পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/২৬১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২৫২ আনবারশোহেলি । বচ্ছিন্ন এ পর্যন্ত কোন অকথ্য কথন বা আলস্য কৰ্ম্ম আম। কতৃক প্রকাশ পাইয়াছে, আর যদি অন্মৎসেম্বন্ধে কোন দোষ দৃষ্ট হইয় থাকে, তবে অবশ্যই ব্যক্ত করা কৰ্ত্তব্য, করকট কছিল তোমার অনেক নিন্দ আছে, আদৌ তুমি আপনাকে নির্দোষী বিবেচনা করিয়া থাকহ । দ্বিতীয় তোমার করণপেক্ষা কৰ্থনীধিক, আর কহিয়াছেন যে রাজার সম্বন্ধে তদপেক্ষ কোন দোষ নাই, যদি ব্যবহার হইতে কথা অধিক হঁয়, অপর সংসারি ব্যক্তির কথা ও ব্যবহারের পুতি চারি প্রকার ব্যাখ্যা করেন, প্রথম কহেন পরে করেন না, ইহা দ্বেষি ও কুপন ব্যক্তির স্বভাবের প্রতি বত্তে । দ্বিতীয় কছেন না, আর করেন, ইহ সজ্জন ও সাহসীগণের নিয়ম । তৃতীয় কহেন আর করেন ইহা সম্ভাবিত ব্যক্তির রীতি। চতুর্থ কহেন না অার করেন না, ইছ সামান্য সাস্থলী আর ঘৃণিত ব্যক্তির ব্যবহার, তুমি তৎশ্রেণী: মধ্যে ভূক্ত হইতেছ যাহার কছিয়। আপন প্রতিজ্ঞাকে ব্যবহারীলঙ্কারে শোভিত ফুরন না, বিশেষ আমি সর্বদা তোমার কৰ্ম্মাপেক্ষ কথ। অধিক বিবেচনা করিয়াছি, এক্ষণে ব্যাঘ, তোমার কথায় মোহিত হইয়। এমত উৎকট ব্যাপারে প্রবৃত্ত, হইয়াছে, ঈশ্বর না করেন তাছার প্রতি কোন ৰিপদ হইতে বিশেষ ৱিভ্ৰাট ঘটে। এ রাজ্য উপস্থিত হইয়। প্রজাবর্গের ব্যস্থত সীমার चैंडियन दद्रिध्दक, 4द९ नशूनग्न थम अदTानि दिनके