পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ১২৩ ] এই বচনে, হেমাদ্রিস্থত স্থতির ' - শালগ্রামশিলামাত্রং নাহ্মতৈরচয়েৎ স্বৰীরিতি। ' অক্ষত অর্থাৎ আতপতণ্ডুল দ্বারা শালগ্রাম শিলামাত্রেরই ৷ পূজা করিবেক না । t এই বচনে এবং মন্ত্রমহোদধির বচন ও উহার cमोकনামকটীকার অক্ষতানক স্তরে বিকে নৈৰাপয়েৎ স্বৰীরিতি। অক্ষত অর্থাৎ আতপতণ্ডল এবং অর্ক (আকন্দু ) ও ধূস্তুর পুষ্প বিষ্ণু বিষয়ে কদাচ অর্পণ করিবেক না । অক্ষতা ততুলাদী ভিলকাপণে ন দোষঃ ইতি । অক্ষত অর্থাৎ আতপতঙুল প্রভৃতি অৰ্পণ করিবেক না কিন্তু উহ! তিলকরচনা বিষয়ে অপিত হইলে দূষণীয় নছে। এই ব্যাখ্যানে বিষ্ণুপূজাবিষয়ে আমতণ্ডুলদান স্পষ্টাক্ষরে । নিষিদ্ধ হইতেছে। এবং গঙ্গবাক্যাবলীঃত লিঙ্গপুরাণের যদ্যথা চ ছবির্ভক্ষ্যম্ভক্ষয়েচ্চ স্বয়ং নরঃ । কত্ব দেবে তথা দেয়ং নৈবেদ্যন্তদনুত্তমং ॥ নৈবেদ্যং যোংস্তথা দছামূলমুক্তক্রমাদ্বহিঃ । ব্রহ্মহত্যাসমম্পাপং কৃতং তেন ন সংশয় ইতি ॥ মনুষ্যের ছবিস্ত্র ব্যকে ( ১ ) যেরূপ নিজের ভোজনের যোগ্য করিয়া প্রভূত করতঃ স্বয়ং ভোজন করিয়া থাকে, সেইরূপ ভাবে প্রস্তুত করা হৰিদ্রব্যের অত্যুৎক্লষ্ট নৈবেদ্য দেবতাকে দিবেক । যে 委 سسسسچس- مس (১) মুস্তন্নানি পয়ঃ সোমো মাংসং যচ্চানুপস্কৃতং । অক্ষণরলবণঞ্চৈব প্রক্কত্য। ছবিৰুচ্যতে ॥* গোক্ষীয়ং গোস্কৃতঞ্চৈব ধান্তমুদ্রগাত্তিল যবfঃ। লৱণে যৈন্ধৰসামুদ্রে অক্ষাবৃক্ষবর্ণং মতং মনু ।