[ ১৪৪ ] পদ্মৈছভ জয়েস্থ নৃ দুৰ্বাভিঃ শান্তিমাপুয়াৎ। পলাশকুমুমৈঃ পুষ্টিং ধান্তৈর্ঘাস্যক্রিয়ং লভেৎ ॥ কাকপক্ষেঃ কৃভো ছোমো দ্বেষং বিতমুতে মৃণাং । মরীচছোমাক্ষরণং রিপুরাপ্নোতি সর্ব্বথা ॥ তিল দ্বার ছোম করিলে নর ও নরপতিগণ বশীভূত হয়, সিদ্ধার্থ অর্থাৎ শ্বেত সর্ষপ দ্বারা ছোম করিলে তৎক্ষণাৎ আরোগ লাভ ছয়। পদ্ম পুষ্প দ্বারা হোম করিলে শত্রুজয় ও দুর্ব্ব দ্বার ছোমে শান্তি হয়। পলাশপুষ্প দ্বারা হোমে পুষ্টি হয় । ধান্য দ্বার। হোম করিলে ধান্ত সম্পত্তি পাওয়া যায়। কাকপক্ষ অর্থাৎ কাকের পাখা দ্বারা হোম করিলে মনুষ্যদিগের পরম্পর বিদ্বেষ ভাব জন্মাষ্ট্ৰয় দেয়। মরীচ দিয়া ছোম করিলে শত্র বিনাশ হয় । এই বচন অনুসারে দূর্ব ও কাকের পাখ পর্য্যন্তও হোমে বৈধ হইতেছে, এবং হোমে বৈধ বস্তু নৈবেদ্যে অবশ্য দেয় সুতরাং ঐ সকল নিবেদিত দ্রব্য তদ্ভক্তদিগের অবশ্ব ভক্ষ্য এই অশ্রুতপূর্ব্ব অদ্ভুত মীমাংসাকরণ শক্তি সহকারে প্রতিবাদী মহাশয়দিগের স্বপূক্ষ সমর্থনে সাতিশয় ব্যগ্রতানিবন্ধন উচিভাচিত বিবেচনায় এক কালে জলাঞ্জলি দেওয়ার মীমাংসাও সাধারণের বিলক্ষণ হৃদয়ঙ্গম হুইল । - গৌতমীয় তন্ত্র ও পদ্মপুরাণের নিম্নলিখিত দুই বচনের উপর নির্ভর করিয়াই বোধ করি প্রতিবাদী মহাশয়েরা অকারণ এরূপ অধ্যয় ও মানসিক কষ্ট স্বীকার করিয়া থাকিবেন। কিন্তু কিঞ্চিৎ পরিমাণে বিবেচনা করিয়া দেখিলে উক্ত বচনদ্বয় কখনই তাহাদিগকে প্রলোভিত বা বিমোহিত করিতে পাৱত মা গৌতমীয় ভঞ্জের বচন ধখ– 'so * &’,
