[ २२० J gg BB BBBBBBBBB iBBBBB BBBBBBS BBBS যথাবিধি বিষ্ণুমন্ত্র দীক্ষা গ্রহণ করিয়া,ভগবৎপৃদ্ধাপরায়ণ সৎ লোকেরা। স্ত্রী, শূদ্র এৰং দ্বিজ অর্থাৎ ব্রাহ্মণ ক্ষক্রিয় ও বৈশ্ব ৯ লক্কলেই স্বয়ং পূজা করিতে পরিবেক । ২৩ l: আর-স্কন্ধপুরাণে গ্রীব্রহ্মনগরদসম্বাক্ষে চাতুর্মাস্তBBBBBB BBBBBBBBBBB BBB BBB BBSBBBS BuS বৈশ্য এবং সৎ অর্থাৎ বিষ্ণুমন্ত্রে দীক্ষিত বৈষ্ণব শূত্রের, শালগ্রামশিলা পূজার অধিকার আছে অন্সের অর্থাৎ অবৈষ্ণব শূন্দ্রের কদাচ অধিকার নাই । ঐ স্কন্দপুরাণে অম্ভ স্থল ভিন্ন প্রকরণে উক্ত জাছে যে, স্ত্রীলোকই হউক অথবা শূদ্র জাতি ব্যক্তিরাই বা হউক, আর ব্রাহ্মণের ও ক্ষক্রিয়াদি লোকের শালগ্রামগ্রিলচক্র পূজা করিয়া শাশ্বতপদ লাভ করির থাকে। অতএব এ বিষয়ে “শুচিই হউক কিং। অশুচিই হউক কেবলমাত্র ব্রাহ্মণেরই আমি পূজা, স্ত্রীলোক এবং শূদ্রজাতি লোকের করসংস্পর্শ আমাকে বজ্র অপেক্ষীরও অতি দুঃসহ বোধ হয়। প্রণয উচ্চারণ শালগ্রাম শিল। অৰ্চন ও ব্রাহ্মণীগমম করিলে শূত্রের চণ্ডালত্ব প্রাপ্তি ছয়” । ইত্যাদি যে সকল স্পষ্ট নিবেঞ্চক বচন শুম। বার ; সে সমুদয় বচনকেই তত্ত্বদর্শির। অবৈঞ্চব বিষয়ক স্থির কুরিয়া তন্তু নির্ণয় করিয়াছেন ॥২২৪। - টীকা যথা । এবং - লিখিতপ্রকারেণ শামগ্রামশিলাত্মক তৎস্বরূপঃ স্ত্রভগবানেবেতি তন্তুজনে সর্ব্বেবামধিকারোইভিপ্রে5; তদেবভিব,ঞ্জয়তি সর্ব্বৈদ্ধি জাদিতির্জনৈঃ সর্ম্মক পূজ্য ইতি তত্র দ্বিজৈরিতি ত্রিলর্ণৈর্বিপ্রক্ষঞ্জিয়রৈশৈরিত্যর্থ । মনু ব্রাহ্মণীন্মৰ পূজেহস্থং শুচেৰুপাশু চরপি। BBuBBBBBS BBBBBB DDBBBBBB BBBBB BBBB BBS DDBBBBB BBBBBB BBBBSBBBBS BB BBBB BBBBBBBS BBBS DBBBBBBDuBBBS BBBS BBBBBBBB BBBBB S DDDS BBB iBBBBS BBBBB BB BBB BuBBSBBBBBBB BBBB BBBB BBBBBBBBBS BBBB BBBB BuBBS অতএব শূদ্রষঙ্কিতোক্তং বাবুপুরাগে। জবাচক প্রদাক্রাস্তাং রুৰিং ৱভ্যর্থমাক্ষরেখ৭: পুরাণং শৃণুয়ামিতাং শালগ্রামঞ্চ পূঞ্জল্পেদিfক্ত। এবং DBBBBBBB u BB BBB BB BBBBB BBBB BBBS স্বাৎস্যপয়ৈ স্মর্ত্তৈং কৈশ্চিৎ কঁপিতমিতি মন্তব্যং। যদি চ যুক্ত"
