[ ২৬৯ ] ছে প্রতিরদি মহাশয়গণ এক্ষণে উল্লিখিত ধর্ম্মশাস্ত্রীয় মীমাংসিত প্রমাণৰচন ও সদাচার দৃষ্টে স্পষ্ট প্রতীয়মান ব্রাহ্মণ দ্বারা পাক করা অম্লের নৈবেদ্য দানকাণ্ড রূপ বৈধ আচার এবং বিষ্ণুপুঙ্গয় অমিতকুল নৈবেদ্য দান কাও রূপ অবৈধ আচার ইহাতে অসম্মতি প্রদর্শন করা আর আপনাদের কোনও মতে ও কোনও ক্রমেই উচিত নহে। ষত ত্বরায় সম্মত্তি প্রদান করেন ততই মঙ্গল । বস্তুতঃ নিজের, কোথায় কোথায় পৈতৃক, যথেচ্ছাচারের দোহাই দিয়া আর আপনাদের এ বিষয়ে অসম্মত থাকা সর্ব্বতোভাবে অনুচিত । কিন্তু এখনও আষার আশঙ্কা হইতেছে, আপনাদের মধ্যে অনেকে পৈতৃকচারে প্রতিঘাভ করা অনুচিত এই ভাবিয়া পাতিত্য জনক জ্ঞান করিয়া আমার প্রস্তাবিত বিষয়ে অসম্মতুি প্রকাশে ক্রটি করিবেন না এবং অনেকে যমে স্বনে সক্ষত হইয়াও কেবল মিজের যথেচ্ছব্যবহারমূলক অমিতণ্ডুলনৈবেদ্য প্রভৃতি বিষয় ব্যবস্থা খণ্ডিত হইয়াছে এই কথা মুখে স্বীকার করিলে জনসমাজে অপমানিত হইত্তে হইবেক "এই ভাবিয়া আমার প্রস্তাবিত বিষয় শাস্ত্রীয় এবং তদনুসারে সকলের চল উচিত এ কথা দহিল করির মুখেও বদিতে পারবেন না। হায় কি জাক্ষেপের বিষয় । কতকগুলি মহাপুরুষদিগের যথেচ্ছাচারই কত্তকগুলি লোকের অদ্বিতীয় শাসনকর্ত্তা, তাদৃশ মহাজনের আচারই তাশ লোকের পরম গুরু, ডাশ কাচারের শাসনই প্রধান শাসন, তাদৃশ আচারের উপদেশই প্রথম উপদেশ। বন্য রেস্তাদৃশ মহাপুরুষদিগের ষথেচ্ছাচার ! তোর কি অনির্বচনীয় মহিমা, তুই তোর
