१० ] s “তৈৰ্দত্ত্বা ন প্রদায়ৈভ্যো যো ভুঙক্তে স্তেন এব স ” ইতি গীতাবচনাচ্চ ভোজনকালে উপস্থিতস্য নিবেদনবিশ্বানাৎ তৎপরত্বস্যৈবোঁচিত্যাৎ। পদ্মোস্তরখণ্ডবচনে গোবিন্দস্তার্চমে ইত্যুক্তত্বাং বিষ্ণুভিন্নদেবপূজানৈবেদ্যপরম্বকল্পনা তু ন যুক্ত । । “অৰ্দ্ধাস্বম্বং প্রেততক্ষ্যং সুম্বিন্নং দেবসম্মতম্। দ্বিম্বিয়ম্ভু নরৈর্তক্ষ্যং ত্রিঃম্বিন্নং ব্রহ্মগৰ্হিতমিতি" বৃহদ্ধৰ্মেত্তেরবচনে দ্বিন্ত্রিঃপদসাহচর্য্যাৎ মুস্বিন্নপদস্য সরুৎস্বিন্নপরত্বনিশ্চয়েন তস্তৈব সর্ব্বদেবপ্রিয়ত্বোক্তেঃ দ্বিঃম্বিন্নস্যৈব নরভক্ষ্যতোক্তেশ্চ ব্যতিরেকমুখেন দেবানামভক্ষ্যত্বপ্রতীতেৰ্দেবমাত্রে ন দ্বিঃম্বিন্নাম্নং নৈৰেন্তং দেয়মিতি প্রতীতেঃ। এবঞ্চ তাদৃশ্যম্নভূদ্বিপ্রেণ ভোজনকালেইপি ভাদৃশান্নং মৎস্যমাংসবৎ দেবেভ্যো নিবেম্ভৈব ভোজ্যং প্রাগুক্তবচনাৎ “দেবেভ্যো দকৃৈব তত্রামং ভোক্তব্যমিতি” বদতা চ রঘুনন্দনেন তৰৈৰ স্বীকতত্বাচ্চ। অতএব রঘুনন্দনেন ছবিষ্যনিরূপণে “অন্যত্র স্বিন্নামে ন দোষ” ইতি বদত ভোজন এব দোষাতাব ইতি প্রতিপাদিতমৃ । - . কিঞ্চ স্বদত্তনৈবেস্তস্য স্বয়ংভোজ ত্যবিধানেন জামান্ননৈবেন্তদানে তস্য ভোজনাসম্ভবাদপি ন দেয়তা to # “নৈবেম্ভঞ্চোপতুঙ্গীত দত্ত্ব তর্ভূক্তিশালিনে”ইত্যাহিকতত্ত্বস্তুতপুরশ্চরণচন্দ্রিকাবাক্যেন ' ' - “নিবেদিতং মদ্ভক্তায় দস্তাদৃভুঞ্জীত বা স্বয়ম্। উদ্ধাস্য ক্ষেত্রং স্বে ধাদি তন্নিবেদিভমগ্রতঃ। 'অদ্যাদাত্মবিশুদ্ধ্যর্থং সর্ব্বকামসমৃদ্ধয়ে” ইত্যাঙ্কিতত্ত্বস্তৃতভাগবতবাক্যেন স্বদন্তস্য স্বভক্ষ্যতাৰিখানেন “অশ্বরীষ ! নবং বস্ত্রং ফলমন্নং রসাদিকম্। 曹 কৃত্ব কষ্ণোপভোগ্যং ভু সদা সেব্যং হি বৈষ্ণবৈঃ” । ইতি ব্রহ্মপুরাণে কৃষ্ণেপভোগ্যত্যুকীর্ত্তনেন , তুলস্য ত্বধাহসন্তবা
