[ ৬৯ ] ব্যবহার শাস্ত্রমূলক ইছ নিশ্চয় হওয়াতে নির্ভয়ে ব্যবস্থা লিখিলাম দৃষ্টিগোচর করিব।” ॥ ইত্যাদি
ব্যবস্থা সংখ্যা ১২। কুলাচারানুরোধেনপি গৃহীতবিষ্ণুদীক্ষাকেন শূদ্রেণাপি আমান্ননৈবেদ্যং বিষ্ণবে ন দাতব্যমিতি বিদুষাং পরামর্শঃ অত্র প্রমাণম্। নাহ্মভৈরচয়েদ্বিষ্ণুমিতি। অক্ষতাস্তিলকাव्नकांएझ म डू পূজায়ামিতি ঐধরস্বামিব্যাখ্যানম্। স্বিন্নততুলসিদ্ধান্নমামান্নঞ্চ ত্যজেয়ুনে। গোবিন্দস্যার্চনে দগ্ধং সর্ব্বং কাঞ্চ উদারীরিতি পদ্মপুরাণোত্তরখণ্ডয়বচনে গোবিন্দস্যেতি কাঞ্চ ইতি চ বিশেবোপাদানম্। ন চ অন্নং পর্যুষিতং ভাবভুষ্টং সহৃল্লেখং পুনঃসিদ্ধমামমৃজীষপক্কং কামমন্তর্দস্তু স্থতেন বাভিধারিতং ভুঞ্জতেতি বিষ্ণুহূত্রস্য কম্পতৰুব্যাখ্যানেন ভোজান্তরালস্তরে পর্যাতিদীনাং স্থতেন দ্যু বাভিধারিভানাং ভোজ্যত্বপ্রতিপাদনাৎ অভক্ষ্যঞ্চাপ্যহৃদ্যঞ্চ নৈবেদ্যং ন নিবেদয়েদিতি বিষ্ণুধর্ম্মোত্তরত্বতীয়কাভীয়বচনে পূজায়ামভক্ষ্যনিষেধেন চ ভক্ষ্যবস্তুনো দেবদেয়ত্ববোধন দ্বৈষ্ণবৈরপি দ্রব্যাস্তুরাসম্ভবে স্থতেন দধু বাভিধারিতামান্নং বিষ্ণবেস্থাপি দাতব্যস্থিতি বাচ্যমূ। আমান্নস্য স্বরূপভোশুভক্ষ্যত্বেন দেবপূজামাত্রে অজেয়ত্বলাভাৎ প্রাগুক্তবচনে বিষ্ণুপূজায়াং বিশেষতো নিষেধদর্শনাচ্চ। অতএব ছবিৰ সংস্কৃত ইত্যনেন পক্ষ ইতি দৰ্শিতম্। স্মৃতের্ব্বেদবিরোধে,তু পরিত্যাগে। যথা ভবেৎ। তথৈব লৌকিকং বাক্যং স্মৃতিবাৰে পরিত্যজেদিতি চ। ৯ আষাঢ়দিবসীয়া। শক ১৭৯৬ । , wo ঐছরিঃ । শরণম্ । iDDDBBBBBBBS BBBBBBBBBBiBBB S ggBDDS বিদ্যারত্নশর্ম্মণামূ।
