[ १७ ] দ্যায়পঞ্চাননেীপনামকজঠাকুরদাসদেবশর্ম্মণাম । শিরোমাপনায়কত্রীকালীপ্রসাদশষ্মণাম। . ঐধরস্বামিনোহপি প্রমাণাদ্বিষ্ণবে অতুলনৈবেন্তং ন দেয়মিতি। (ঘ) । ঐছুর্গাচরণদেবশস্ত্রণাম দ্যায়রত্নোপনীমকানাম্। - শিরোমপুপনামকওঁকৈলাসচন্দ্রশর্ম্মণামৃ । বিস্তাবাগীশোপনায়কত্রভগবতীচরণশর্ম্মণামূ। ১৩শ ব্যবস্থার অনুবাদ । আমভণ্ডল নৈবেদ্য দেওয়া কুলাচার হইলেও উছ পরিভাগ করিবেক অর্থাৎ কোনও মতেই আমতগুল নৈবেন্ত দিয়া বিষ্ণু পূজা কর। কর্ত্তব্য নহে ইছ বিশ্বাস্দিগের পরামর্শ । (ক) এই বিষয়ে প্রমাণ—যথণ পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডীর বচন “উদারাশয় বৈষ্ণৰ ব্যক্তি সিদ্ধ তগুলের অল্প ও অমান্ন (বাচ চাউল) এবং যাবতীয় দগ্ধ পদার্থ গোবিন্দপূজায় ত্যাগ করিবেক । হরিপূজনেও জামান্ন ( কাচ । চাউল) নৈবেদ্য পরিত্যাগ করিবেক" ॥ এবং “অক্ষত (আতপ তওল) বাৰম্বর তিলকরচনাস্থলে পূজাবিষয়ে নছে। যেহেতু অক্ষত দ্বারা বিষ্ণুপূজ ও কেতকী দ্বার শিবপূজা করিবেক ন৷ এরূপ নিষেধ আছে" এধরস্বামির এই লিখন এবং “যে বিষয়ে বেদ অথবা স্থতিতে স্পষ্ট বিধি অথবা স্পষ্ট নিষেধ না থাকে। সেই বিষয়ে দেশাচার ও কুলাচার দেখিয়া ধর্ম্ম নিরুপণ করিতে হয়” । “ বেদের সহিত বিরোধ হইলে যেমন স্মৃতি অগ্রাহ্য ছয় সেইরূপ স্থতিরু বিৰুদ্ধ হইলে লোকুচারও অগ্রা করিতে হইBBBStSD DDBBB BBB BDHHYYBDDDDDBBBDD D अनेश्वद्रकछ माइंज्ञानकांब 4 विहांल्लल्छ हफ़ीममि. DDBDDBB gDDBBS DDDBB BBBBBBB BBBS জীরামধন শিরোমণি, , দেবুনরায়ণ মধুচম্প্রতি । Se
