কুরুক্ষেত্র কাব্য । জীবনীতে দেবনির্ম্মাল্যাবৎ স্থান দেওয়া আমি উচিত মনে করি। দ্বিতীয় উদ্দেশ্য-বঙ্গদেশের সর্বপ্রধান বিচারালয়ের বিচারকের গুরুতর কার্যভার বহন করিয়াও গুরুদাস বাবু কিরূপে বঙ্গসাহিত্যানুশীলন করেন এবং তাহার কিরূপ সর্ব্বতোমুখী শক্তি, তাহা সমস্ত দেশ, বিশেষতঃ বঙ্গভাষাবিন্ধেবী ইংরাজি শিক্ষিত বাঙ্গালী মহাশয়েরা বুঝিবেন। শুরুদাস DB BB DDuB uDuuDuDuS KBBDB BDBBDLSLuDuS DBDDuu KKB BBu DDD পতিব্রতা ধর্ম্মের অভাব)। আমার কাব্যত্রয় সম্বন্ধে সাধারণ অভিযোগ । অতএব এখানে এই দুটা অমত সম্বন্ধে আমি কিছু, বলিৰ । এ সকল °९ *l७ग्राद्म •द्र आणि 'ख्ट्रात्रान् त्रावृष्क ठ्श्डंद्र এক পত্র লিখি। প্রথমতঃ একটু তামাসা করিয়া লিখি-কারণ গুরুদাস বাবুর মত এমন DuDBDB L DBz S DSDBK Du LBDL DDYJSTBuD DBBDuuu SSS STBBD BB DBDBDLLS DBBDBDuu DLDCuB DDSDLDu Duuu 'পগল' জারি করিতে যেরূপ পটু, আমরা ডেপুটীরা কৈফিয়াত দিতেও সেরূপ, পটু ৷ অতএব তিনি যখন "রুল’ জারি করিয়াছেন, তখন আমাকে, একটা কৈফিয়াত দিতে চাইলে। কৈফিয়াতটি সংক্ষেপে এই--জরৎকারুর দোষ সে দুর্ব্বাসার পত্নী হুইয়াও কৃষ্ণপ্রেমিকা । কিন্তু ব্রজগোপীদের কি স্বামী ছিল না, অথচ তাহারা “ক কৃষ্ণ-প্রেমিকু ছিল না ? তাহাদের কোন দােষ না হইলে গরিব জরৎকারুরই বা দোষ হয় কেন ? আর দ্বিতীয় ‘আমতা' সম্বন্ধেও সংক্ষেপে লিখিয়াছিলাম। যদি ‘গীতার ‘বিনাশায়চ দুষ্কতাম।” কথা প্রাণে না লাগে, যাহার জন্যই শ্রীকৃষ্ণের অবতার, তবে “অধশ্নের শেষ ধ্বংস” কথাটাই বা প্রাণে লাগিৰে কেন ? ইহার উত্তরে গুরুদাস বাৰু যে পত্রখানি লেখেন তাহাও নিয়ে উন্থত zer
