পাতা:আমার বাল্যকথা ও আমার বোম্বাই প্রবাস.pdf/১২৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


У об. আমার বোম্বাই প্রবাস জনসাধারণেব মনোযোগ পড়িয়াছে ইহা এক শুভলক্ষণ বলিতে হুইবে । আমাদের দেশে আপামর সাধারণ অধিকাংশ লোকেই কৃষিকার্য্যে রত, মধ্যবিত্ত লোকের সরকারী চাকরীই প্রধান উপজীবিক। শ্রমের অভিনব দ্বার উন্মুক্ত হইয়া স্বাধীন ব্যবসাক্ষেত্র প্রসারিত হওয়া ভিন্ন এদেশের কল্যাণ নাই । ঐদিকে আমাদের সকলেরই লক্ষ্য, যত্ন ও উৎসাহ যতই যায় ততই দেশের মঙ্গল । দানশীলতা এই প্রসঙ্গে বলিয়া রাথি যে বোম্বাইবাসীগণ যেমন অৰ্জ্জনক্ষম তেমনি দানশীল— র্তাহীদের দানশীলতা আমাদের সৰ্ব্বতোভাবে অনুকরণীয়। তাহদের মধ্যে যাহার ধনকুবের—হিন্দু, পারসী, মুসলমান—দানে তাহারা সকলেই মুক্ত হস্ত। সৰ্ব্বজনিক কার্য্যে বোম্বায়ের লোকদের যেমন দানের প্রাচুর্য্য, আমাদের তেমনি তঞ্চকত। বাঙ্গলা দেশ অন্তান্ত দেশের তুলনায় দানকুষ্ঠিত—সকলের চেয়ে কম দান করে । বদন্ততাগুণে বোম্বাইবাসীরা আমাদের দৃষ্টান্তস্থল। বোম্বায়ের নামকরণ গর্ভাধান হইতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয় পৰ্য্যন্ত যে ষোড়শ বৈদিক সংস্কার বিধিবদ্ধ আছে, BBB BB BBBBB BBBB BBBS BBBBB BB BBBBSBBB BBBB BBB দিবস পর্য্যন্ত সমান্ততঃ ইহার সময় নির্দিষ্ট । সকল বর্ণের মধ্যে সময়ের এই নিয়ম নাই ; ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে দ্বাদশ দিবস, ক্ষত্রিয়দের ত্রয়োদশ, বৈষ্ঠদের ষোড়শ, শূদ্রদের দ্বাবিংশ দিবস নামকরণের নিৰ্দ্ধারিত ক{ল । তার কার্য্যগতিকে এই কালের ব্যতিক্রমও ঘটিয়া থাকে । গুজরাট ব্রাহ্মণের মধ্যে জাতকৰ্ম্ম-প্রথা এক্ষণে প্রচলিত নাই, মারাঠী ব্রাহ্মণদের মধ্যে কেহ কেহ তাহ অনুষ্ঠান কবিয়া থাকে, কিন্তু নামকরণ সাধারণ হিন্দুজাতির মধ্যে প্রচলিত। লৌকিক ব্যবহারে তাহা ভিন্ন ভিন্ন রূপ ধারণ করিয়াছে। অশ্বলায়ন গৃহ স্থত্রের মতে – সন্তান ভূমিষ্ঠ হইবার দ্বাদশ দিবসে, কিম্বা প্রথম মাসের অন্য কোন দিবসে, অথবা প্রথম সম্বৎসরে BBS BBB BBBBB BBBB BBS BB BBBB BDDS gDBBS BB gD DDD gDDBBB BBBS BBBBB BBBBBS DBBB BB BB BBBS BBB BBBB BBB BBB BBBB S অঙ্গ দঙ্গ ও সস্তবসি হৃদয়াদধিজয়সে অtষ্মী বৈ পুত্রন(মহসি স জীব শরদাং শক্তং । BBBB DBB BBBS BBB BBB DB BB BBB BBBBB BBBB DB BB BBB BB DDDS