পাতা:আমার বাল্যকথা ও আমার বোম্বাই প্রবাস.pdf/১৭৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


আমার বোম্বষ্ট প্রবাস !t প্রত্যক্ষ হয়। খালস ও নানকসাহী, তাহাব দুই শাখা। হিন্দু, মুসলমান, খৃষ্টান, •সকলেই শিখধৰ্ম্ম গ্রহণেব অধিকারী । দীক্ষার সময় শিষ্যকে স্নান করাষ্টয়া শিখ মঠে লষ্টয়া যাওয়া হয় ; তথায় তিনি গুরু নানককে উপটৌকন দিয়া নিম্নলিপিত মন্ত্র পাঠ কবে দীক্ষা গ্রহণ করেন সৎনাম কৰ্ত্ত পুরুষ । নির্ভউ, দিদৈবি, অকাল মূবত, অযোনি সম্ভব, গুরু প্ৰসাদ । জপ—আদ সচু, যুগাদ সচু। হৈ ভি সচ্‌—নানক হোসি ভি সচ । শিথ মঠে উদাসী ( আচর্যা ) শিষ্যম গুলিতে পধিবৃত হইয়া আধিপত্য কবেন। অ + রমহল যেখানে মুসলমান-রাজ্য প্রতিষ্ঠিত সেখানেই অববোধ-প্রথা পূর্ণ মাত্রার দৃষ্ট হয়। BB BBBB BD BBBBB S BBBBBBS BBSBBB BBSBB BBBSB BBB BBYYD পায় না। চন্দ্রের কথা ঠিক হল কি না জানি না -র্চাদেব অধিকাব চাদের হাটে নেই এমন হতেই পাবে না, তবে সিন্ধু বমণী যে অস্থর্যাম্পশু এ কথা সাহস কৰে বল যেতে পারে । আমি যতদিন ও-দেশে ছিলাম—কোন ভদ্র সিন্ধু-মহিলাব সঠিত আলাপ পরিচয় আমার ভাগ্যে ঘটেনি। সিন্ধি-বালিকা-বিদ্যালয়ে ও-দেশের মেয়েদের যে নমুনা দেখেছি তা বড় তৃপ্তিজনক নয়। তাদের সাজসজ্জায় একটি জিনিস চিরদিন মনে থাকবে—সে হচ্ছে কর্ণ ভরণ। কাণেব যত রকম গঠন থাকা সম্ভব তা তাদেব কালে ঝুলছে । সে এক মারাত্মক ব পাব, দেখলে কষ্ট হয় । ছেলেবেলায় কৈলাশ মুখুয্যে নামে আমাদেব খেলাব সঙ্গী একটি স্বরসিক আমুদে লোক ছিলেন– ঐ দুখে স্তত্ব মেয়েদের গয়না বর্ণনা মনে পড়ে। ঘরে নতুন বেী আসছে তাকে কি কি গয়ন পরিয়ে সাজাতে হবে তার এক ছড়া তার মুখে শুনতেম। তিনি কাণের গয়নার যে ছড় আওড়াতেন—কাণবালা, কাণময়ূৰ, এয়াবিং বেদা—সে সকলি সিন্ধিবালাদের কাণে বুলছে, গয়নার ভারে কাণ ছিড়ে পড়ে না এই আশ্চৰ্য্য! খ্যাতনাম মিস্ মেরি কাপেন্টর যখন দ্বিতীয়বার ভাবতবর্ষে আসেন, তখন আমরা সিন্ধু দেশে ছিলাম। তিনি হাইদ্রাবাদে কতকদিন আমাদেব বাড়ীতে ছিলেন। সিন্ধিব। র্তাব আতিথ্যসৎকাব সেবা যত্ন অনেক কবেছিল। স্কুলের ছাত্রেরা মিলে এক নাটক অভিনয় করে, তাতে একটি কবিতা পড়া হয়, তাব ধৃত্ব ‘মিস মেরি কাপেক্টর