পাতা:আমিষ ও নিরামিষ আহার প্রথম খণ্ড.djvu/৩১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


He উৰ্দ্ধশিখ, দীপ্তিমান অগ্নিকে উপযুক্ত ভাবিয়া এই কার্য্যে নিযুক্ত করিলেন। ঋষির অগ্নিতে স্কৃতের আহুতি দিতে ন কারণ অগ্নিই ঘৃতকে উদ্ধে পরিব্যাপ্ত করিত ; তাহারা ভক্তি ভরে কল্পনা করির লইতেন যে অগ্নি দ্বারা উদ্ধ েপ্ররিত রত স্বৰ্গস্থ দেব তারা ভোগ করিয়া তুষ্ট হইয়াছেন এবং তাহদের ইবন ও সার্থক হইয়াছে। এইরূপে বৈদিক ঋষিদিগের দ্বারা দেবপূজার কারণে অগ্নিতে ঘৃতাহুতির প্রচলন হইল । ইহা হইতেই যজ্ঞের স্বত্রপাত । ইহাই ক্রমশঃ শাখা প্রশাখায় বিস্তার প্রাপ্ত হইয়াছে । এ কালে যেমন পরলোকগত মহাত্মাগণের স্মরণার্থে মহাধুম সহকারে সভাসমিতি আহ্ ত হয়, বৈদিককালে সেইরূপ ঋষিদিগের কর্তৃক দেবগণের জন্য মহাধূম সহকারে যজ্ঞের হবি আহুত হইত। ইহা ঋবিদিগের অস্তৃষ্ঠানের একটি বিশেষ অঙ্গ ছিল । ইহারি জন্য বল হইতে কাষ্ঠ সংগ্ৰহ করিয়া আনিতে হুইত পরে কাষ্ঠে কাষ্ঠে ঘর্ষণের দ্বার। অগ্নি জালাইতে হইত, এবং দুগ্ধসায় হবি প্রস্তুত করিয়া সেই অগ্নিতেই আহুতি দিতে হইত । প্রাণের সহিত যে কৰ্ম্ম করা যtয় তাহার সুফল আছেই । সরল প্রাণ ঋষিরা দেখিলেন র্তfহাদিগের হবি উৎসর্গের ফলে সুবৃষ্ট হইতেছে । তাহাদিগের মনে হইল যে দেবতা প্রসন্ন হইয়াছেন তাচারি ফলে এই সুবৃষ্টি হইতেছে, শস্য ভাল হইতেছে । ক্রমশঃ তfহারা সিদ্ধান্তে আসিলেন যে অগ্নিতে ঘূ ত নিক্ষেপ সুবৃষ্টি করিবার এক মন্দ উপায় লয়। স্ব শুধুম আকাশে ছড়াইয়া মেঘের কারণ হয় এবং স্কৃতসম্পৃক্ত বৃষ্টিজল ও অনেক পরিমাণে শস্য বদ্ধক হয়, যখন সেকালের বিজ্ঞানে য় তাহুতির এই সফলতা প্রতিপন্ন হুইল তখনি ইহা সৰ্ব্ববাদীসম্মত হইল । লৰ্বসাধারণ ঘরে ঘরে হোম করিতে লাগিল । তখনি মন্ত্র এই সিদ্ধান্ত লিপিবদ্ধ করিতে পারিলেন। 원