অগ্নিমান্দ্য,অজীর্ণ বিসূচিকা,অলসক ও বিলম্বিকা-চিকিৎসা ॥৩৬১ উহাকে সংক্রামক বলা যাইতে পারে। এতদ্ভিন্ন গ্রীষ্মাতিশয্যে অগ্নির মন্দতা প্রযুক্ত অথবা ভয়, শোক প্রভৃতি কারণে বায়ু প্রকুপিত হইলেও এইরোগ উৎপন্ন হইতে পারে। তদ্ভিন্ন ঐ রোগ যখন পল্লীময ব্যাপ্ত হইয়া পড়ে, তখন আতঙ্কের সঞ্চার বশতঃ রোগের সংক্রামতা বৃদ্ধি পায় ; তাহার কারণ এই-- ভয়াবশতঃ বায়ু প্রকুপিত হওয়ায় যথারীতি কোষ্ঠশুিদ্ধি হয়না এবং ক্ষুধা হ্রাস হয় ও অগ্নিমান্দ্য প্রকাশ পায়, সুতরাং পল্লীগ্রামস্থ লোকের এই সময়ে যাহাতে মন প্রফুল্ল থাকে, তদ্রপ কার্য্য করা ও অন্ন পানীয়ের দিকে দৃষ্টি রাখা সর্ব্বতোভাবে কর্ত্তব্য। যে সমস্ত বিসুচীরোগে কেবলমাত্র পিত্তের প্রকোপ বশতঃ প্রবলাতী সার, দাহ, বমন, ঘর্ম্ম প্রভৃতি লক্ষণ প্রকাশ পায়, সেই সমস্ত বিসূচীরোগে পিত্তনাশক ক্রিয়া দ্বারা দোষের সংশোধন DBDBBD KLDSS BBDB BBuBDLD DDDS DDD DDD BBB BBBBD DDD SLS আভ্যন্তরিক বক্ষ্যমাণ ঔষধ প্রয়োগ দ্বারা উপদ্রবসমূহ নষ্ট হইলে, পশ্চাৎ ধারক ঔষধ অর্থাৎ অমৃতার্ণবরস, মহাগন্ধিক, সিদ্ধপ্রাণেশ্বর রস প্রভৃতি ঔষধ প্রয়োগ কৱিবে । পিত্তের প্রকোপ বশতঃ বিকার লক্ষিত হইলে, বৃহৎ রত্নগর্ভ, কিন্তু গ্রীভৈরব (মতান্তরে) প্রয়োগে অনেকাংশে উপকার লক্ষিত হয়। বিসূচীরোগে যেস্থানে শ্লেষ্মার আতিশয্য দৃষ্ট হয়, সেই স্থানে বায়ু বা পিত্ত মিলিত ভাবে তাহার সঙ্গে প্রায়শঃ প্রকাশ পায়, অনেক স্থানে দোষত্রয় প্রকোপের লক্ষণ ও প্রকাশ পাইতে দেখা যায়, ইহা পূৰ্বেই বর্ণিত হইয়াছে। বিস্তুচিকারোগ একদোষোৎপন্ন হয় না, তন্নিবন্ধন আয়ুৰ্বেদশাস্ত্রে বিবিধযুক্তি দ্বারা “অজীর্ণমামং বিষ্টৰূমিত্যাদি” শ্লোকে আমাজীর্ণ, বিষ্টন্ধাজীর্ণ এবং বিদগ্ধাজীর্ণ হইতে বিসূচী, অলসক ও বিলম্বিকারোগ উৎপন্ন হয়, এই যুক্তি খণ্ডন করিয়া “অজীর্ণাৎ পবনদীনাং বিভ্রমো বলবান ভবেৎ৷” এই শ্লোকার্থ BDBS DDSSYBDBD S sBBDB S BLBDB D LDBDB DD D দোষের প্রকোপই দৃষ্ট হয়, সুতরাং তাহার চিকিৎসাকালে দোষ সমূহের (বাতাশ্লেষ্মা, পিত্তশ্লেষ্মা বা বাত পিত্ত শ্লেষ্মা) প্রকোপ লক্ষণের প্রতি দৃষ্টি করা কর্ত্তব্য। সন্নিপাত জর চিকিৎসার ন্যায় বিসূচিকারোগের উপদ্রবগুলি হ্রাস পাইলে রোগও ক্রমশঃ হ্রাস পাইতে থাকে; কিন্তু সন্নিপাত জ্বরের উপদ্রবগুলি ।
