পাতা:আয়ুর্ব্বেদ-সংগ্রহ (অষ্টম সংস্করণ) - দেবেন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত.pdf/৩৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

bamaMbah Mam রোগিপরীক্ষা-প্রকরণম্ । । যা তুদীর্ণং শময়তি নান্যং ব্যাধিং করোতি চ। সা ক্রিয়া ন তু যা ব্যাধিং হরীত্যন্ত্যমুদীরয়েৎ ৷ ( ক্রিয়াত্র চিকিৎসা । ) যে ক্রিয়া ব্যাধিনাশনী এবং দোষ ধাতু ও মলের সমতাকারিণী, সেই ক্রিয়াকে চিকিৎসা বলা যায়। যে ক্রিয়া দ্বারা শারীরিক ধাতুসমূহ সমতা প্রাপ্ত হয়, সেই ক্রিয়াকেই ব্যাধির চিকিৎসা বলে এবং ঐ রূপ চিকিৎসাই চিকিৎসকদিগের অভিমত । যে চিকিৎসা দ্বারা উৎপন্ন রোগ নষ্ট হয়, এবং অন্য প্রকার রোগ-উৎপত্তির প্রতিবন্ধকতা জন্মায়, সেই ক্রিয়াই চিকিৎসা শব্দের বাচ্য। কিন্তু যে ক্রিয়া দ্বারা এক রোগের প্রশম হইয়া অন্যারোগের উৎপত্তি হয়, তাহাকে চিকিৎসা বলা যাইতে পারে না । এ স্থলে ‘ক্রিয়া’ শব্দের অর্থ চিকিৎসা বলিয়া জানিবে। বর্ত্তাধায়গ্রেহযোগাদ যথা দীপািন্ত সংস্থিতি: | বিক্রিয়াপি চ দৃষ্টৈবমকালে প্রাণসংক্ষায়: ॥ যেরূপ প্রদীপে বর্ত্তি ও তৈল সত্ত্বেও উহ। নিৰ্বাণ হইতে পারে, তদ্রুপ আয়ুঃসত্ত্বেও কারণবশতঃ মানুষ্যের প্রাণ নাশ হয় । বাধ্যেস্তত্বপরিঞ্জানং বেদনায়াশ্চ নিগ্রহ: | qटरॆश्वश्रुछ 6१छ्श्र् म çछ्ः अङ्गूब्रैयूरुः ॥ ব্যাধির স্বরূপ অবগত হওয়া এবং বেদন অর্থাৎ উপস্থিত কষ্টের নিবারণ করাই চিকিৎসকের চিকিৎসকত্ব, ইহায়া আয়ুঃ(2ठी नtदन । षाष्छिष्टकं भू° शैिनः केन वः । বৈরী চ বৈদ্যবিদ্বেষী শ্রদ্ধাহীনঃ সশঙ্কিত: | তিৰজামিনিয়মjণচ নোপক্রমো ভিযান্বিদা । এতানুপাচরন। বৈদ্যো বহন দোষানবাপ্পয়াৎ ॥ স্বেচ্ছাচারী, I. देडियoडि-विशैन, বৈরী, বৈদ্যুদ্বেষী, थकांक्षेौन, rfv \s fSfRssসকের অবাধ্য, এতাদৃশ ব্যক্তিগণকে বৈম্বের চিকিৎসা করা বিধেয় নহে। কারণ ইহাদিগকে চিকিৎসা করিলে বৈদ্যুকে বহুদোষভাগী हऐरख् छन्छ । - fall as la unha ܥܣܝܚ याव९ कॐशउt: अभिी यांदझांखि नेिब्रिक्मिः । তাবচিকিৎসা কর্ত্তব্য কালস্য কুটিলা গতিঃ । যে পর্য্যন্ত প্রাণ কণ্ঠগিত থাকিবে, যে পর্য্যন্ত ইন্দ্রিয়াশক্তি নাশ না হইবে, সেই পর্য্যন্ত চিকিৎসা করা কীর্ত্তব্য । জাতিমাত্রশ্চিকিৎস্তস্তু নোপেক্ষ্যো হলতয়া গদঃ । বহিশস্ত্রবিষৈন্তুল্য: স্বল্পোহপি বিকয়োত্যসেী ৷ DKS K0SYY DDkDD TYYBLSS भ qॐिzलूकक्षु प्र्छिछ्)८ठ२ेष्ठ2षङ्ग७:ः ॥ ব্যাধি উৎপন্ন হইবা মাত্র চিকিৎসা করিবে, সামান্য বলিয়া উপেক্ষা করিবে না, কারণ সামান্য ব্যাধিও অগ্নি, শস্ত্র ও বিষের ন্যায় অল্প পরিমিত হইলেও মহান বিকার উপস্থিত করিতে পারে। যেরূপ ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বৃক্ষ অল্পায়াসে ছিন্ন হয়, কিন্তু বৃহৎ হইলে, অতিপ্রবত্ত্বেও তাহা ছেদন করা দুষ্কর হইয়া উঠে, ব্যাধিদিগের পক্ষেও তদ্রুপ । অথ চিকিৎসাসূত্রম্। অম্বাস্থো ( ঘন বিধিনী স্বাস্থ্যে ভবতি মানব: | DDBD DBBDDD BDB KES BBDD BBBD যে উপায় দ্বারা অস্বস্থ মানব স্বাস্থ্য লাভ কবে, চিকিৎসক সেই উপায় অবলম্বন করিাবেন । কারণ স্বাস্থ্য সর্বদাই অভীপ্তিসন্ত । অথ দোষধাতুমলানাং বৃদ্ধিনিদানম্। তত্তদবুদ্ধিকরাহার-বিহারতিনিযেবণাৎ। দোষধাতুমলানাং হি বৃদ্ধিরুক্ত ভিযগতরৈঃ। যে সকল আহার ও বিহার, বাতাদি দোষ, রসাদি ধাতু এবং মলের বৃদ্ধি করে, সেই সকল আহার বিহারের উপযোগাধিক্যই উহাদের বৃদ্ধির কারণ। । অথতিবৃদ্ধানাং দোেষাণাং লক্ষণানি । বাতে বৃদ্ধে ভবেৎ কার্শ্যং পারুষাঙ্কোক কামিতা। গাঢ়ং মলং বলঞ্চাল্লং গাত্র ফুর্ত্তিীৰ্বনিদ্রতা। বিগত্রনেত্রগাত্রাণাৎ পীতত্বং ক্ষীণমিন্দ্রিয়ম। ৷ শীতেচ্ছতাপমূৰ্হা স্ব্যঃ পিন্তে বৃদ্ধেইল্পমূত্রতা।