---------- <lन्त्रॆष्ट्रैिन्, ! ungungutOmulang আয়ুৰ্বেদাবতরণম। ኳ' ---OOO-- a ব্রহ্মদক্ষদিবোদাসানশ্বিনী চ শচীপতিম্। চরক দিন মুনীন সর্বান গ্রন্থাদেী প্রণমাম্যহম্ ॥ আয়ুৰ্বেদস্য লক্ষণমাহ আয়ুর্তিত ষ্ঠিত বা 'ধোিনদান৷” “মন” কথা। लिछुट गड़ चल: अ 'अ'गुलना मै5ाठ । D S LKS S DLDS DB S DDBDS GDDS রোগসমূহের নিদান ও প্রশাস্তির উপায় BDBBDS DDS BDSDBDS KLDBDD BOyDDy আয়ুৰ্বেদ বলেন। আয়ুৰ্বেদস্য নিরুক্তিমাহ =আনেন পুরুষো যন্মদায়ুবিন্দতি বেত্তি চ। তন্মান্মুনিলরৈরেষ। আয়ুৰ্বেদ ইতি স্মৃত: + tBDBBBDB OBSBDDDDDDS DDDKS আয়ুঃ- ১। আয়ুর্ব্বেদদ্বারায়ুর্য্যাণ্যনায়ুর্য্যাণি দ্রব্যগুপ্ত pundhanap 『 -— ഷം urru unimpany 4нына আল-মুক্ত SDBStg SYSBuDSSS0SSSDSSSSS BBBuSDDSDDHKSKBSDS {র্ণsদ / ... ? নেল হেতুনা পরসাপা যুকে ‘স্ত্র চ | GLLD SK EDS u KuJS DB BD আয়ুবিষয়ক জ্ঞান জন্মে বলিয়া, মুনিগণ ইহাকে আয়ুৰ্কেবাদ নামে "অভিহিত করিয়াছেন। আয়ু, র্লেদ শ্বাস্ত্রী আয়ুষ্কল ও অনায়ুষ্কর দ্রব্য, গুণ ও কর্ম্ম সকল জ্ঞাত হষ্টিয়া, "তাঁহাদেব সেবন ও তাগাম দ্বারা অর্থাৎ আয়ুষ্কর দ্রব্যাদি সেবন ও অনায়ুষ্কর দ্রব্যাদি পরিত্যাগ দ্বারা দীর্ঘায়ু প্রাপ্ত হওয়া সায় এবং এই উপায়ে অপরেরও আয়ুঃ জানিতে পারা যায়। শরীর ও জীবের যোগকে জীবন কহে এবং যোগাবচ্ছিন্ন কালকে আয়ুঃ কহ যায় । -rr -r rrrrrrrrr, −
