* আয়ুর্ব্বেদ সারসংগ্রহয়। অশ্বিনীকুমারদিগের নিকট ইন্দ্র প্রাপ্ত হন । এই কারণেই ভরদ্বা = ঋষিদের অনু মতানুসারে ইন্দ্রের নিকট গিয়াছিলেন ও বিঘ্নভূত যদারোগাঃ প্রাজুভুতাঃ শরীরিণাম । জপোপবাসাধ্যয়ন ব্রহ্মচর্য্যত্রতায়ুষায় ৷ তদাভূতেধনুক্রোশং পুরস্কত্য মহৰ্ষয়ঃ । সমেতাঃ পুণ্যকর্ম্মাণ পার্শ্বে হিমবতঃ শুভে ॥ ৪ ষখন পীড়ার প্রাদুর্ভাব হইয়। ধর্ম্মসংক্রান্ত কার্য্যাদি বিদ্যাভ্যাস ও মনুষ্য জীবনের স্থায়ীত্ত্বের প্রতিবন্ধক হইল তখন ঋষিদের মনে অত্যন্ত অনুকম্প হইল । তৎকালে হিমালয়ের কোন পবিত্র স্থানে নিম্নলিখিত ঋষি সমূহে দিলিত হইলেন । ৪ অঙ্গির যামদগ্নিশ্চ বশিষ্ঠঃ কশ্যপে ভূগুঃ । আত্রেয়ে গৌতমঃ সাস্থ্য পুলন্তে নারদোহসিতঃ । অগস্তে বামদেবশ মাকণ্ডেয়া শ্বলায়নে । পারিক্ষি ভিক্ষুরত্রিশ ভরদ্বাজঃ কপিষ্টলঃ ৷ বিশ্বামিত্র স্মরণ্যোচ ভাগবশ্চ্য বনোছভিজিৎ গার্গ্য শাণ্ডিল্য কেীগুিল্য ব্রান্ধিদেবল গলিবো ॥ সাতোবৈজবাপিশ্চ কুশিক বাদরায়ণঃ।
