S88 vašoj ভালপালার মধ্যে স্তব্ধ মধ্যাহ্নে ঘুঘুৱ ডাক, অন্তমেঘের ছায়ায় রাঙা ময়নাৰ্কাটার i LD LDBDS SLDBDDDB DD DBDBDDD BBBBDD DD BDBBDBBBu D B LL লাল হাসের সারি-জলের ধারের নরম কাদার উপরে হরিণ-শিশুর পদচিহ্ন •••নির্জনতা, সুগভীর নির্জনতা • • • বিদায়, সরস্বতী কুণ্ডী ! ফিরিবার পথে দেখি সরস্বতী হ্রদের বন হইতে বাহির হইয়া মাইলখানেক দূরে একটা জায়গায় বন কাটিয়া একখানা ঘর বসাইয়া মানুষ বাস করিতেছে-এই জায়গাটার নাম হইয়াছে নয়া লবটুলিয়া-যেমন নিউ সাউথ ওয়েলস বা নিউ ইয়র্ক। নূতন গৃহস্থ পরিবার আসিয়া বনের ডালপালা কাটিয়া (নিকটে বড় বন নাই, সুতরাং সরস্বতীর তীরবর্তী বন হইতেই আমদানী নিশ্চয়ই ) ঘাসের ছাওয়া তিন-চার খানা নীচু নীচু খুপরি বাধিয়াছে। তারই নীচে এখনও-পর্য্যস্ত ভিজা দাওয়ার উপর একটা নারকেল কিংবা কড়য়া তেলের গলা-ভাঙা বোতল, একটি উলঙ্গ হামাগুড়ি-রত কৃষ্ণকায় শিশু, কয়েকটি সিহোড়া গাছের সরু ডালে বোনা ঝুড়ি, একটি মোট রুপার অনন্ত পরা, যক্ষের মত কালো আঁটপাট গড়নের বউ, খানকয়েক পিতলের লোটা ও থাল ও কয়েকখানা দা, খোস্তা, কোদাল । ইহাই লইয়া ইহারা প্রায় সবাই সংসার করে। শুধু নিউ লবটুলিয়া কেন, ইসমাইলপুর ও নাঢ়া বইহারের সর্বত্রই এইরূপ। কোথা হইতে উঠিয়া আসিয়াছে তাই ভাবি, ভদ্রাসন নাই, পৈতৃক ভিটা নাই, গ্রামের মায়া নাই, প্রতিবেশীর স্নেহমমতা নাই-আজ ইসমাইল।পুরের বনে, কাল মুঙ্গেরের দিয়াড় চরে, পরশু জয়ন্তী পাহাড়ের নীচে তরাই ভূমিতে-সর্বত্রই ইহাদের গতি, সর্ব্বত্রই ইহাদের ঘৱ । পরিচিত কণ্ঠের আওয়াজ পাইয়া দেখি রাজু পাড়ে এই ধরণের একটি গৃহস্থ-বাড়ীতে বসিয়া ধর্ম্মতত্ত্ব আলোচনা করিতেছে। উহাকে দেখিয়া ঘোড়া হইতে নামিলাম। আমায় সবাই মিলিয়া খাতির কবিয়া বসাইল। রাজুকে জিজ্ঞাসা করিয়া জানিলাম। সে এখানে কবিরাজি করিতে আসিয়াছিল । ভিজিট পাইয়াছে চারি কাঠা যােব, এবং নগদ অ্যাট পয়সা । ইহাতেই সে মহা
