পাতা:আর্য্যদর্শন - তৃতীয় খণ্ড.pdf/৩৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

== க कार्श्विक **** _ 'লর আদৰেলক'লিনকনী તપૂર્વક ફેલા থাকে, তাহ স্থৰ ৰাং ৰ না। *িহ পন্থ পূর্যেদাদিসিদ্ধ। চিত্র | ধাতু ঘঞ, সন্ধাৱয় স্থান পরিধান স্ত্র জঃস্বারের আগম ঐ লুদোদরাদি নিমে হইয়াছে। পানি নিকে এই নিয়মের দীন শক্ষিত্ত্বে হুইয়াছি । পালিনি, ক্ষাক্তাম্বল, পন্থগুলি, ৰন্ধ, উপ স্বৰ্গ, ৰাঞ্জি, জ্ঞাত্বন্ধি প্রকৃত্তি খৈয়াঙ্কল্পর্লিঙ্ক | আচার্যোরা বৈঙ্কিক ভাস্কার লায়ৰ গ্রন করেন। স্কংপুঞ্জেস্ব পরিবর্হিস্থ ছয়ছিল, কিন্তু তাই গ'ল নিয়মের ময়দা ছিল ন। বৈদিক ভাষার ইচ্ছেদ না হয় এবং ছাহা লুঙ্কিন্ধে পাৱা না, এক্ট মাত্র ৰুক্ষ | করা উল্লিস্কি স্ত্র ছিল। এই লঙ্কল ঘাড়াঙ্গলের মধ্যে প্র 'শাণিনি &#fff stяна анI got =top: बाकT fक्नशान a ९1*Is aनfन-नf** স্বাক্ষায় কিন্তুল ত্রাছা দম্বাই স্থার জন৷ SDDDDS KBBB BBB TTtBS BBLSSS এটা ক্ষাজ স্কার্থেই ঘটছে, স্কেল না ६ जनकज विश्वा कूध নিয়ম ។ ស្តង់ ។ পাঁর না । সেই জনা ক্ষেস্থল "ছাম্বলি" 'अम्लर्क' हे¥।Iनि धकIश्न कलिवाःुन। їмfй4 ти ницч чtя 4 * 1 гія =рі і কেৱল পাণিনিই বলিয়াছেন। লক্ষিক নাঙ্কৱলে ল কায় দশট, কিন্তু নৈদিঙ্ক ৰাষ্ট্ৰক্ষণ টী, লেই দক্টিরিক্তটীয় নাম লেং। এই 'লেট লঙ্কারে গুণ "লক্ট, ল করে স্কুল, কিন্তু জ্ঞাছার অর্থ நன் *ৰিৰিদিৰন্থি দ্বজেন দানেন ওপ | আচার্যান্সলের উদ্দেশা । | _ পাণিনি,

  • լլեոլա բոլ"

S S S S S S S S ஜோ அ , t+r SBBBBSS TT TBS BB SBBS K কারের স্বাক্টছায় ইয়াছে।" ஆ |+1 அifது.அ পৃথক্কাপ রচিত হইয়াছে, ইহার মধ্যে அன்ரி அங் அf ri | ইছা পাণিনির পূর্ক্সে ইমান ছিল। আধা 醇事 **** з s:ңія. яiš, ёкі ম্বে পাণিনির পন্থৰ গ্রী লিীগ্লেন ছাহা লঙ্ক ঙ্ক ৰোধ হয় না। ছ মেক্ষমূল, BBB TtCCB C BBB B BBBS BBB স্থিশাস্ব পাণিনির খুল্পে বর্তমান ছিল, প্লাভিশাপা স্বামনেী বা কাহা জন প্রাক্তিশাম্বা ; নাম স্বজুঞ্জেনের প্রতি BBS B BBBB BBB TS TTBB BBBS BBBB LL BSBBSBSBB BBBBBBB ॐtझश्व कfइब्राझिन। ग्रश्र॥ "ল":". -- • মানন্দপুর (কাশী | খুলা শক্ত হন ஆக இக rே ஆர் ZBB BD BBB BBSBSS aaa SBC দেশের সময় বার্তমান ছুলেন। হৈন্থিী। প্রস্থিশাস্কোয় অনেক DD TTS BBB TCCC STCHH BB নামক ভাষাই প্রচলিত। এক্সং-মুঙ্গে ईझान बद्भकझिद्र बाबइ छ माम्श्र्ची कांग्रा fস্থল। = શઃ हैंई CCC DD DDS DD TSTSBBBCBSBBS নামক একালিদাধুনিক টঙ্কা আছে। |