शौक अद६ शिन्छू । 8Fr. | नकौनक बनड़:बङ्गकर्णग्दगह जबष ভাবে লাধোৰিত ইষ্টঙ্কে গেলে স্থিল স্কিল | stન বিলীন"ষ্টয়া-খাঁকে, পরন্তু একের ['विछां*, च-rइद्र नकौ{७ बनल फंकन স্বল্পম্পয়ু হওয়া সম্ভব। এই নিষিদ্ধ এক্ষে একে তিল স্কির করি। বাহাজগৎ লেম্বে আকৰ্ষণ করিয়া টঙ্কার জন্তুষ্ট্রল S uD DBu DDD BBBS BB निबिड कँहांइ वैधन ८ष झांव विtनटव 1ज्ञानवतिंख नश्tशाजिंठ इष्ठ,'छत्रम*कव८ | কার্য প্রসব করিয়া,থাকে। এই সংযোগ ছাহাৰ "উত্তজনা ৰে কহ গুড়ঙ্গম ও s: গৃহ-জাৰে कार्व कन्जिङ्ग। बाँट्रक, 5क्इ এই সংযোগ ব্লু ষ্ট্রন্থে জলক্ষে কেৱল চিন্ত্রন্থেই সমাবেশ স্থা হ্রদস্তিম্বিন্ধ্রে লাক্ষাৎ সম্বন্ধের ক্রিয়া জ্বলি মাত্র কল্পিয়াই ক্ষঙ্কি হয় না স্থাই ক্ষেলিম্বিস্বল্প হইক্সে-ইংলগ্নআপন মনের জ্ঞাত্ব হুইঙ্কে য়ে সমস্ত ক্রিয়া গুলির প্রসন্নক্ক স্বন্ধ#ক্টৎপন্ন স্থা, স্কন্ধাদেৱ সম্বন্ধ মিলাটা লেখিলে জানিক্তে পারবে । ८०म वत्र गृहे कामार बन झकिडन६ झांब ब्लव्र चाश्वं हर्हेन, ¢गङ्गे त्वयाङ्गद्व-Hाष्ट्स बटन £हtबांग्ला बद्ध झलि कtबैं। कfोट्रक মামলিঙ্ক লম্বাক্ষ্মন্ত্র বিশেষ স্ট্রঞ্জল্পেই এঙ্ক গাজী শাখ। মাৰা ৰে ৰম্ভ হইতে ভাস্কনের উৎপত্তি, জাম্বাঙ্কে ঙ্কাঙ্কাক্ষে স্থল নিহত এবং এক এস্থিত্তে |o बिब कामांचहैं क्षांचिह, #वाहह ब्रांश মানৰ প্রকৃত্তিকে স্বশ্বভাবেঃ শ্রেণী স্কি | हैझा स्वविाप्व, =iमि६ ८व नई गमछ | কার্য কলাপ, ৪ জাহানের প্রস্তুক্তি স্বরূপ |
ബ
महे व कह के९"ब, कह डग्लभात्रक । दृगईंकन ऋावामा जमावाह अनाकल झांव বিশেৰে লম্বোয়িত্ব হইলে মনার ফল শ্লেসবিক্র হয়। লারিস্কাস্থিক বস্তুৰিশোধ इहैंtष्ठ ऋलैिंक तांज दृङ्ग बगं धाछ झढ़, আবার প্রতিকূলস্বৰৰি্মষ্ট পাৰ সং. যোগে ম্বেন্ধন লেই লুঙ্গ-প্রাপ্ত বর্ণের স্থাক্তিক্রম ঘটা থাকে, জেমলি স্বাস্থা জগাঙ্কেল্প কোল এক জ্ঞালের সন্তু সংযুক্ত মানৰ প্রকৃত্তি ঘনি ঘৃষ্টপুর্ম্ম বা বে কোন প্রকারে স্বাৰা ভাৰ বিশেষ ধারা আকৃষ্ট হয়, ছাহা হইলে স্থাৎ পরিমাণ | জহুরূপ পূর্ব্বজ্ঞান্বেন্ধ এবং স্তছুৎপন্ন ক্ষীগোয় বঙ্ক্রিম ঘটিৰ থাকে। দুষ্ট বা অদৃষ্টপূর্ণ এই পত্তিকূল সংযোগ বশে, फया नष्ठा झाक्लि विट्र=ंग टूरु षझट्वत्र कार्गा uD KBSBS TSBBS KSTS BB SBB ক্রান্থার ব্যতিক্রম রেধিতে পাই । এস্থান জ্ঞাষ্ট্ৰীয় জীবন আলোচা বিম্বস্তু ব’লঘুই, DSu LgkBBB BSBS KK BSTTK দৃষ্টান্ত স্থলে গৃহীত হইল। দ্বিনি এই তন্তু লম্বা স্বত্বগ ও এৰ স্বাস্থ্যজগৎ গু TTB BBBB BB BBB BBBBB BBB श्चाद्भक काएगैT * Erग्नद्ध शTटश्वाद्भ1 प्यवद লঙ্গন্ধ লিঙ্কুশল কৰিয়া 'এস্তং জাতীয় জীবনদ্বয় সমালোচনায় প্রবৃত্ব হইবেল, তিনিই বিষয়ে শটুস্থা লঙ্কে কুম্ভক্ষার্থী, यदा मानद औदन द्धका:श्व अङ्कङ ক্ষেীশল জ্ঞাঙ্ক ছুইবা দলার স্নানন্দ লাজে नऋध झईष्ट्रवम।. , , বলিদাছি যে স্থিৰয়ের அ.கி.
