Չ Ե- օ আদর্শন | আশ্বিন २२४२ কৃতসঙ্কল্প হইয়াছেন, দক্ষিণাত্য ষ্টেটস সকলে যে সকল দাস পূর্ব্বে ক্রীত হইয়াছে তাহাদিগকে দাসত্বশৃঙ্খল হইতে উন্মোচিত করিতে এবং ভবিষ্যতে সে সকল ষ্টেটসে যাহাতে আর দাস ক্রীত না হয়, তাহার প্রতিবিধান করিতে যে উদীচাদিগের কর্তব্যজ্ঞান এখনও উদ্বোধিত হয় নাই, বাধা পাইলে সেই উদীচ্যদিগেরই কর্ত্তবাজ্ঞান সমূলোৎপাটনে , নিশ্চয়ই বদ্ধপরিকর হইবে। - মিলের এই শেষোক্ত আশাই-ফল বর্তী হইল। দাক্ষিণাত্য ষ্টেট সসকলের অধিবাসীরা–উদীচী আমেরিকানদিগের পরিমিত প্রার্থনাতেও স্বীকৃত হইলেন না। সুতরাং সমরানল ভীষণবেগে প্রজ্বলিত হইল। গ্যারিসন (১) (২) ওয়ে প্রভৃতি মনীষীগণ দাসত্বপ্রথার বিরুদ্ধে ঘোরতর আন্দোলন উত্থাপিত করিলেন। সমগ্র উদীচ্য অধিবাসী তাহাদিগের পশ্চা| গামী হইলেন। সশস্ত্রসৈনিক পুরুষদ্বারা ইউনাইটেড ষ্টেটসের কনিষ্টউসনের মূলভিত্তি উৎপাটিত হইল। যুদ্ধে উদীচাनिtशब्रहे छग्रलांउ श्ल । ’ इंडेंनाई টেণ্ডু ষ্টেটুসের কনষ্টটিউসন আবার নূতন করিয়া গঠিত হইল। ইহাতে যাহা কিছু ন্যায়বিগহির্ত ছিল,সমস্ত পরিত্যক্তহইল। দাসত্ব প্রথার | গুেল পিলিপস এবংঘনত্রাউন (৩) | এই ভীষণ সমরে ইংলণ্ডের সমগ্র উচ্চ ও মধ্য শ্রেণীর লোক,—অধিক কি যাহার লিবারেল ( ) বলিয়া খ্যাত র্তাহারাও, দাক্ষিন্তেরি ষ্টেটসের অধিবাসিদিগের সহিত সহানুভূতি প্রকাশ করিতে লাগিলেন। শ্রমঞ্জী শ্রেণী—এবং কতিপয় সাহিত্য ও বিজ্ঞান ব্যবসায়ী ব্যক্তি ভিন্ন, ইংলণ্ডের যাবতীয় অধিবাসীই উদীচী অধিবাসিদিগের প্রতিকূলে বদ্ধ | পরিকর হইলেন । এই ঘটনার পূর্ব্বে মিল জানিতে পারেন নাই যে ইংলণ্ডের সন্তান্ত শ্রেণী, এবং লিবারেল মতাডি. মানীরা চিরস্থায়ী উন্নতির দিকে এত অল্প অগ্রসর হইয়াছেন। ইউরোপের লিবা, | রেলেরাও ইংলণ্ডের ভ্রাতৃগণের ন্যায় ঘোর }তর ভ্রমে পতিত হইয়াছেন। ইংলণ্ডের যে যে পুরুষ ৫) প্রতীচ ইণ্ডিয়ায় (৬) ইউ রোপীয় প্লান্টারদিগের হস্ত হইতে নিগ্রো. দাসদিগকে উন্মুক্ত করিবার জন্য অমা মুৰী চেষ্ট ও অসংখ্য মুদ্র বর্ষণ করিয়া ছিলেন, ইংলগুে সেই পুরুষ এক্ষণে | কালকবলে পতিত হইয়াছেন। র্তাহা- | দিগের পবিত্র আসন এক্ষণে আর এক | পুরুষ কর্তৃক অধিকৃত হইয়াছে। পূর্ব্ব | পুরুষ বহুদিনের পরীক্ষার পর এবং বহু দিনের বিতর্ক ও তত্ত্বানুসন্ধানের পর দাসত্বের যে সকল ভয়ঙ্কর অনিষ্টপাতের } বিষয় অবগত হইয়াছিলেন, এই নবাগত | (1) Garrison. | (2) Wendels, (3) John Brown. | (4) Liberals, ... .. - - پام * и . o, so (5) Generation. (6) West India. .
