আর্য্যদর্শন। " যে কার্য্য, তাহ অন্য কোন বাম্পে পরিদৃষ্ট হয় না। বাষ্পীয় যন্ত্রকে ভগ্ন করিয়া | | 848 মাঘ ১২৮২ । ८झउन ८कदल ब्रेश९ डेलिग्न खान भाऊ বলিয়া মানবের চক্ষে প্রতীয়মান হই ফেল, তাহা হইতে আর বাম্পের উৎপত্ত্বি হইবে না, এবং যদি বাম্পের উৎপত্ত্বি হয়, সে বাম্পের দ্বারা পূর্ব্ব ৰং কার্য্য তেছে, সেই কীটামুকে আমরা সর্ব্বনীচ বলিয়া অভিহিত করিয়াছি । ঈষৎ ইন্দ্রিয়-জ্ঞান যেমন পশু সংস্কারে উন্নত হইবে না। তদ্রুপ মানবীয় শারীর কৌশল ও মস্তিষ্কে যে মনঃপদার্থের উৎপত্তি হইয়াছে তাহা আর কুত্রাপি | ਬੋਰ পারে না । অপরাপর জীব জন্তু ও প্রাণী শরীরের গঠন প্রকৃতি অনুসারে তাহাদিগের বিশেষ বিশেষ শক্তি অথবা সংস্কার-সম্পন্ন চেতনার উৎপত্তি হইয়াছে। এজন্য এক প্রাণীর সংস্কারের ভাব আমরা অন্য প্রাণীতে দেখিতে পাই না । চেতন शबडोब প্রাণীতেই বিদ্যমান, কেবল হইয়াছে, ೪೪78 ৰুে মনি কীট পতঙ্গ হইতে উচ্চতর শ্রেণীতে অবস্থিত হুইয়াছে। পশু-সংস্কার আবার মানবীয় বুদ্ধিতে উত্থিত হইয়া, মনুষ্যকে সর্ব্বোচ্চ পদে উত্থাপিত করিয়াছে। কীটানুর সামান্য জ্ঞানকে আমরা যখন মানবীয় মনের সহিত তুলনা করিতে যাই, তখন মন এবং কীটামুর চেতনাকে যেন বিভিন্ন পদার্থ বলিয়া প্রতীত হইতে থাকে। কিন্তু যখন কীটচুর ইঞ্জিয় তাহার প্রকার-গত প্রভেদ দ্বারা কখন পশুসংস্কার কখন মন বলিয়। অভিহিত হইতেছে। চেতনার প্রকৃতিগত প্রভেদ ८कांन थांश्नई नृ४ इञ्च न । डिझ डिग्न প্রাণীতে এই চেতনার শক্তি ও কার্য্যাদি বিভিন্নরূপে পরিদৃষ্ট হয় বলিয়া, আমরা তাহার প্রকৃতিগত প্রভেদ প্রতিপন্ন করিতে পারি না। ক্ষুদ্রতম কীটা হইতে মনুষ্য পর্য্যন্ত প্রাণি-জগৎ যেমন উচ্চাধোভাবে শ্রেণীবদ্ধ আছে, সেই জগৎ মধ্যে চেতনার যে একটা জ্ঞান জগৎ দৃষ্ট হয়, তাহাও তদ্রুপ প্রণালীবদ্ধ হইয়া আছে। চেতনার ক্রমোন্নতি অনুসারে আমরা প্রাণীগণকে শ্রেণীবদ্ধ করিয়াছি। চেতনার সর্ব্বোচ্চতায় মানব জীবমণ্ডলীমধ্যে সর্ব্বোচ্চ পদ প্রাপ্ত হইয়াছে। আর যেখানে সংস্কারের সহিত ঠিক তদূৰ্দ্ধ শ্রেণীর জ্ঞানভাবের তুলনা হয়, তখন তাহাদিগের সোসাদৃশ্য কেমন মুম্পষ্টরূপে প্রতীত হইতে থাকে। চেতনারাজ্যের এই ক্রমোন্নতি ভাব চেতনার প্রকৃতিগত বৈলক্ষণ্য নহে, তাহা চেতনার ক্রমশঃ বিষ্করণ মাত্র। গ্রাণি-শরীরের বৈচিত্র্য অনুসারে এই চেতনার ও বৈচিত্র্য ঘটয়াছে । প্রাণিরাজ্যের কথা দূরে থাক, মনুষ্য | দেহের নিয়ম-প্রণালী পর্য্যালোচনা করিলে আমরা কি দেখিতে পাই ? আমরা কি দেখিতে পাই না, শরীর যেমন বয়ঃসহকারে পরিপুষ্ট ও পরিণত হইতে থাকে, মন ও তেমনি ক্রমশঃ ক্ষত্ত্বি প্রাপ্ত হয়? লরেন্স তাহার মানব সম্বন্ধীয় । _ تشتتت تتمتعت - --
