জ্যৈষ্ঠ, ১৩২০ ৷৷ সারনাথের অশোক-লিপি । ১৩১ বিভিন্ন হইলেও সাধারণের ভাষার দুইটি সুন্দর উদাহরণ। বলিয়া গৃহীত হইতে পারে। তুফাকিং-এই শব্দটি বোধ হয় অতি প্রথমে তুম্মাকংরূপে উচ্চারিত ও ব্যাবহৃত হইত। তুম্মাকং > তুম্মাকং (কারণ, পালিতে যা নাই), > তুস্বাকং ( যথা মন্মথ > বন্মহে ), > তুম্পাকিং ( যথা, লোচে্যুত্বা > লোচেৎপ ) > তুম্ফাকং (যথা, বিপকূষ্ট > বিস্কুট্ট ), > তুফাকিং (কারণ অশোকীয় ভাষায় অভ্যস্তবর্ণের স্থানে একটি মাত্র বর্ণের প্রয়োগ হয়। বৰ্গীয় প্রথম ও দ্বিতীয় বর্ণের সংযোগে দ্বিতীয়টি এবং তৃতীয় ও চতুর্থ বর্ণের সংযোগে চতুর্থটি अनिश्छे थांक, ७थथम ७ जुडौश िलूख श्) । সংসলনসি—সিং সংসারণং অর্থ সঙ্গতি । পালিতে এই শব্দের অর্থ চক্র অথবা সংক্রমণ হইতে পারে। অনুশাসনানুসারে ইহার অর্থ সমাগমস্থান বলিয়া গ্রহণ করা যাইতে পারে। এই সমাগমস্থান যতদূর সম্ভব পাটলিপুত্রকেই নির্দেশ করিতেছে। CD BBD SS DB BBDYSSiDBB BD iD OB DDD S g uBYY DD “বিশ্বাসয়িতুম” শব্দের সহিত সম্বন্ধ দেখাইয়া৷-“নিজকে সুপরিজ্ঞাত করান” অর্থ করিয়াছেন । ধুবায়ে-সংক্রবং। অর্থ, অবশ্যই। ইকিকে— = ইক+ইক ; ই কারের পূর্বস্থিত অ কারের লোপ হইয়াছে। এই সুত্রে সন্ধিশুন্য বৈদিক ‘এক এক? প্রয়োগ তুলনীয়। অথবা ইকিক < (*) একেক < একৈক । মহামাতে-সং মহামাত্রা (মহামাত্যা )-উৰ্দ্ধতন কর্ম্মচারী। তুলন।” “মস্ত্রে কর্ম্মসি ভুযায়াং বিত্তে মানে পরিচ্ছদে। মাত্রা চ মহতী যেষাং মহামাত্রাস্তুতে স্মৃতঃ ৷ আপ্তে । কাশ্মীর প্রভৃতি স্থানে এই প্রকার কর্ম্মচারিগণ ধর্ম্ম রক্ষার জন্য নিযুক্ত হইতেন । ৯ম পংক্তি। আহালো-সং আধার-অর্থাৎ প্রদেশ। সমাসবদ্ধ “সাহার” *CVP (Mahavagga VI. 3o, 4; SR Vyf offs 33 ১০ম পংক্তি । বিয়ংজনেন-সং ব্যঞ্জন । অশোকের ৩নং পর্ব্বতানুশাসনে ডাঃ ব্যিলার (Dr. Buhler)৷ ইহার “অক্ষরে অক্ষরে” এইরূপ অর্থ করিয়াছেন। (*) औरे गाडिक চিহ্নটি “হইতে” অর্থে ব্যবহার করিয়াছি। দক্ষিণ হইতে ৰামে।
