পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৭৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মাঘ, ১৩১৯ ৷৷ মানব-প্ৰহেলিকা । a y uD DB DBBDB KDSD D D DDD D DDB KLD DS DBBD DD D DD DD DBD BDDDS DBBBBBDB BB S DDS BBB আপনা। আপনি আপনার ক্ষয় পূর্ণ করিয়া লইতে পারে, সেই ক্ষয় পূর্ণ করিবার জন্য নিদ্রার প্রয়োজন। সজীব জীবদেহের স্বশক্তি বলে ক্ষয়ের DgDB DBDD DDD DDYSTiOBBD DBBD DDD SS S DDDDB BBB BDDBYDB u DDD DS iBBDBD DD DS DS BDBDB EDSBDBDS বিৎগণ দৈহিক বলের সহিত এঞ্জিনের শক্তির যে তুলনা করিয়া থাকেন, তাহা যুক্তিযুক্ত নহে। এ সম্বন্ধে মার্কিণে ও যুরোপে আবার নুতন করিয়া বিতর্ক উপস্থিত হইয়াছে। BtDBB BDDS DDD SuuY BDSS S DD S LDDBB S S BD OD BDS DDD LLLDD BB DDSBBD LDBDSJDDS SBB KLDDD পণ্ডিত ইহাই সিদ্ধান্ত করিয়াছেন । ইহাদের মতে দেহ আত্মার যন্ত্র। এই দেহ-যন্ত্র সাহায্যে জীবাত্মা জগতে তাহার শক্তি প্ৰকাশ করিয়া থাকে। আত্মা আপনার শক্তিবলে দেহ গঠিত করিয়া লয় ; এই দেহ যদি বিকৃত হয়, অৰ্থাৎ জীবাত্মার শক্তিপ্রকাশের অযোগ্য হইয়া পড়ে, তাহা হইলে জীবাত্মাকে সেই দেহ পরিত্যাগ করিয়া নুতন দেহ পরিগ্ৰহ করিতে হয়। এই দেহপরিত্যাগের নাম মৃত্যু”। দেহান্তর গ্রহণের নাম পুনর্জন্ম। অধুনাতন পুনর্জন্মবাদী যুরোপীয়গণের মধ্যে কেহ কেহ এই সত্য স্বীকার করিতেছেন,-কিন্তু ভারতবর্ষীয় ঋষিগণ বহু সহস্ৰ বৎসর পূর্বে এই সত্যের BBDDBDB BB tDSS DgD DDD DDBLB uD EBDL दक्शिप्रां विधान कब्रिश। उत्रांजिtठtछ । DBDBD BDDD S BBDBYS DBB D DtSS SDD BB OBDDDDD B BDS BDDBBBD BBDSDBBLDLD DBD KKDBDS SD DDS DS trict wif-star (combustion) its R (fermentation) 's পুনY LLLLLLL BDDBYSS S BBDBD DBDDDB BEKD BDBuDLLD রাসায়নিক নিয়ম অনুসারে পরীক্ষা মন্দিরে প্রদর্শিত হইতে পারে সত্যকিন্তু সমস্ত দৈহিক ব্যাপারটি যে ভাবে নিম্পন্ন হয়, তাহা অত্যন্ত জটিল ও দুৰ্বোধ্য। রাসায়নিক নিয়ম অনুসারে উহার সকল তত্ত্ব বুঝিয়া উঠা BDBBSS KBBDD K BDD DDBBDD BBDD DDD D BgDDD DBD DBBDSSYCD DSD KDDB DD DDBDDDBY DDS S