পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৪০৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ČD, s Osa b१४ ।। b”ጿ » স্থানে একাকী উপস্থিত হইয়া পড়েন ষে, সেস্থানে যাইলে মহাদেবকৃত নিয়ম অনুসারে পুরুষকে স্ত্রী লইয়া যাইতে হয়। তঁহাকেও তাহাই হইতে হইল । সুদু্যায়, যে স্ত্রীজাতি ছিলেন আবার তাহাই হইলেন। ইত্যবসরে বুধের সহিত র্তাহার সাক্ষাৎ হয় ও ক্ৰমে তিনি সাক্ষাৎ গান্ধৰ্ব্ব পরিণয়ে পরিণীত হইয়া পুরুরবা নামক পুত্রোৎপাদন করেন । পুরুরবার পর সুদু্যায়কে আর গৰ্ত্তধারণ করিতে হয় নাই। মনুর অনুরোধে ঋষিগণ মিলিয়া যজ্ঞ-পুরুষের নিকট আবেদন করেন ; তাহাতে বুধপত্নীত্ব হইতে মুক্ত হইয়া সুদু্যায় পুনরায় পুরুষ হয়েন ও তাহার উৎকল, গম ও বিনত নামে তিন পুত্র হয়। সুদু্যায় মূলতঃ মনুর কন্যা বলিয়া পিতৃরাজ্যের অধিকারী হইতে পারেন নাই ; তবে পিতা কুলগুরু বশিষ্ঠ কর্তৃক আদিষ্ট হইয়া প্ৰতিষ্ঠান নামক নগরী তাহাকে প্ৰদান করেন। সুদু্যায়। কিন্তু তাহার পূর্বপুত্র পুরুরবাকে আবার তাহা দিয়া দেন। নহুষের ভ্ৰাতা ক্ষত্ৰবৃজের পুত্ৰ সুনহোত্রের বংশে এই কয়জন রাজার নাম পাওয়া যায় ও ইহারা “কাশ্যপ” বলিয়া অভিহিত হইয়া থাকেন। পুরুরবার তৃতীয় পুত্র অমাবসুর অধস্তন অষ্টম নৃপতি জন্তু ই গঙ্গাকে উদরাসাৎ ও পুনরুদগীরণ করেন। তদবধি গঙ্গার অপর একটি নাম জাতুব্বী। এই ধারাতেই প্ৰসিদ্ধ বিশ্বামিত্রের জন্ম । ইনি ব্রাহ্মণ হওয়ায় ইহার ধারা ব্ৰাহ্মণ হইয়া যায় । ইহার ভগিনী সত্যবতী ভৃগুবংশীয় সচকের পত্নী ছিলেন । অমাবসুর জ্যেষ্ঠ আয়ু রাহুর কন্যাকে বিবাহ করেন ও নহুষ প্রভৃতি পােচ সহোদর সেই রাহুকন্যারই সন্তুজাত । নহুষের যযাতি ব্যতীত আরও পাঁচটি পুত্র ছিলেন ; তঁহাদের নাম যতি, সংযাতি, অযাতি, বিযতি ও কৃতি। যতি জ্যেষ্ঠ, সংযাতি তৃতীয়, যযাতি ছিলেন। দ্বিতীয়। ] সুনহোত্রের তৃতীয় পুত্র গৃৎসমাদের পুত্র শৌনকই নাকি চাতুর্বর্ণ্য সমাজের সৃষ্টি করেন। সুনহোত্ৰবংশীয় ধন্বন্তরি। আয়ুৰ্বেদিকে আট ভাগে বিভক্ত করেন। এই বংশীয় প্ৰতর্দন ভদ্রশ্ৰেণ্য নামক একটি তাহার শক্রিস্থানীয় জাতিকে নিৰ্ম্মল করেন ও তাহা হইতেই—শত্রুজিৎ নাম পায়েন। তাহার পুত্র বৎস বা ঋতধ্বজ কুবলয় নামক অশ্ব পাইয়াছিলেন বলিয়া কুবলয়াশ্ব নামে 2ििख्5 ।