পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8SR আর্য্যাবর্ত্ত । vo8 <ší--- > Jore ঈশার পুনরাবির্ভাব। " -uGOOnu ( ব্যালজাক ) ব্রাবান্ট দেশীয় ইতিহাসেৰু কোনও অনির্দিষ্ট যুগে কাদোষী। দ্বীপ হইতে তৎসন্নিহিত ফ্লাওস উপকুল পর্য্যাণ্ড একখানিমাত্র খেয়া নৌকা যাতায়াত করিত। পরবত্তী সমরে প্রোটেষ্টান্ট ধর্ম্মবিষয়ক আখ্যায়িকায় সুপ্রসিদ্ধ মিডলবৰ্গ নগরী সেই সময়ে দুই তিন শত গৃহবিশিষ্ট একটি গণ্ডগ্রামমাত্র ছিল। ঐশ্বর্য্যদৃপ্ত অষ্টেণ্ড তখনও একটি অজ্ঞাতনামা ক্ষুদ্র সমুদ্রতীরবত্তী বন্দর । তাহার উপকণ্ঠে একটি বিরল বসতি পল্লীতে অল্পসংখ্যক জালিক ও •ejखी ५१३ অবাধ লুণ্ঠনরত জলদসু্যাগণ বাস করিত। গ্রামের গৃহসংখ্যা সাৰ্দ্ধ তিনশতের অনধিক। ইহার মধ্যে অধিকাংশই সামান্য পর্ণশালা ও পোতভগ্নাংশবিনির্ম্মিত দারুময় কুটারসমষ্টি। স্বল্পায়তন হইলেও গ্রামখানি উচ্চ সভ্যতার উপকরণবর্জিত ছিল না । অনুমান বিংশতি সংখ্যক ইষ্টকনির্ম্মিত আবাসগৃহ পল্পীশোভা বৰ্দ্ধন করিত। এতদ্ব্যতীত শাসনকর্ত্তা, নগরপাল, স্বেচ্ছা সৈন্য, গ্রাম্যাসমিতি, দেবালয়, মঠ ও বধ্যমঞ্চ প্রভৃতি সমস্তই গ্রামবাসিগণের আভ্যন্তরিক উন্নতির পরিচয় প্রদান করিতেছিল। সে সময়ে কোন নরপতি এতদেশীয় রাজ-সিংহাসনে অধিরূঢ় ছিলেন, তাহা জানিবার উপায় at ইহা অবশ্যই স্বীকার করিতে হইবে যে, পরবর্ণিত কাহিনীটি ফ্রাণ্ডাস দেশীয় কথকগণের ধশ্নবিষয়ক উপকথাসুলভ অতিপ্রাকৃত ঘটনাসমাবেশে ও অস্পষ্টতাদোষে দুষ্ট । DBD DBBBDBD DDS BBD DBDDD BLBBDD DBBDBD GGS BBuBBD DDBDDS বাহুল্য সত্ত্বেও ইহা কল্পনাবৈচিত্রে ও ভাব সরসতায় মহীয়ালু। যুগে যুগে গ্রাম্য কখকবৃন্দ ও পিতামহী স্থানীয়া বৃদ্ধাগণ কর্তৃক বর্ণিত হওয়ায় এই কাহিনীটি কালবশে সম্পূর্ণ বিভিন্ন প্রকার আকৃতি ধারণ করিয়াছে। ভিন্ন ভিন্ন স্থপতিগণের স্ব স্ব শিল্পরুচি অনুসারে সংস্কৃত কোন ভগ্নদশাপন্ন প্রাচীন অট্টালিকার ন্যায় ক্রমশঃ পরিবৰ্দ্ধিতকায় এই কবিজনমনোরঞ্জন উপাখ্যানটি প্রত্নতত্ত্ববিৎ এবং সাল ও তারিখ অনুসন্ধিৎসু ঐতিহাসিক সমালোচকগণের হতাশার কারণ হইবে, তাহাতে সন্দেহ নাই। কুসংস্কারপন্ন ফুেমিসু জাতি অপেক্ষা জ্ঞানে শ্রেষ্ঠ বা চিত্ত দৃঢ়তায় নুন না হইলেও বর্ত্তমান লেখক এই কাহিনীর সত্যতায় সম্পূর্ণরূপে আস্থাবানু। বর্ণনামূলক বৈসদৃশ্যের সমন্বয় দুঃসাধ্য বলিয়া গল্পটি অত্যন্ত সরল ভাবে আখ্যাত হইয়াছে। ইহাতে “রোমান্স” বা কবিত্বের গন্ধাটুকু নষ্ট হইয়া গেলেও অন্য কোনও উপায়ে এই গ্রাম্য আখ্যায়িকার লালিত্যু রক্ষা করিয়া পুনরাবৃত্তি করা সম্ভবপর ছিল না। আমাদিগের দৃঢ় বিশ্বাস যে, এই বিচিত্রक्झांड्रश्नःश्नांख्रिश्ऊ श्रह्मीक्षा ऐख्रिशन কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হইলেণ্ড ধর্ম্ম-নৈতিক জগতে চির