Nebo আর্য্যাবর্ত্ত । ২য় বর্ষ-৯ম সংখ্যা পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ বলিয়া থাকেন, বৈদিক মন্ত্রগুলি প্রকৃতির অনন্তগৌরবস্তম্ভিত চাষার গান। গানগুলি যখন পুরাতন, হইয়া আসিল, জনসাধারণ সেই লাঙ্গলধারী মুর্থ চাষীদের কথা ভুলিয়া গেল, তখন জনকয়েক বিটলে বামুন জুটিয়া বেদী গড়িয়া, আগুণ জ্বালাইয়া, সেই মন্ত্রগুলি নানারূপ স্বরে উচ্চারণ করিয়া যজ্ঞ নামক ব্যাপারের সৃষ্টি করিল এবং সাধারণ লোকের মনে ভক্তির উদ্রেক করিয়া দক্ষিণা আদায় করিবার জন্য সেই যজ্ঞের জটিল পদ্ধতি ও প্রণালী এবং নানা উপকরণের তালিকা উদ্ভাবিত করিল। যে সময়ে এই ব্যাপার ঘটে তাঁহাই ব্রাহ্মণ-যুগ। সুতরাং সংহিতা প্রাচীন, ব্রাহ্মণ অর্ব্বাচীন। যাহারা সূর্য্য কোন নক্ষত্রে যাইলে মহাবিষুব সংক্রান্তি ঘটবে, অয়ন-চলনের ফলে কতদিন পরে বিষুবন পরবর্তী নক্ষত্রে সংক্রমিত হইবে, পৃথিবীর গতিপ্রভাবে দিবারাত্রি কিরূপে ঘটে, ইত্যাদি তথ্য আবিষ্কৃত করিয়াছিলেন, তাহারা যে একদিন আচন্বিতে উদীয়মান সূর্য্য দেখিয়া অকস্মাৎ দৃষ্টিশক্তিপ্রাপ্ত অন্ধের উহা দৰ্শনের ন্যায় বিস্ময়ে আপ্নত হইয়াছিলেন এবং ‘ওঁ ভু ভূব স্বঃ’ বলিয়া ধেই ধেই নাচিয়া উঠিয়াছিলেন ইহা আমাদের ধারণার মধ্যেই আইসে না। কিন্তু এরূপ একটা theory খাড়া না করিলেও বেদের ব্রাহ্মণভাগকে অর্ব্বাচীন বলা যায় না । বিস্ময়ের বিষয় এই যে, শ্রদ্ধাস্পদ BB DDLLDBD YYS BDLEtS SODDDB DBD ggS SLLDB অনায়াসে গ্রহণ করিয়া ফেলিয়াছেন । যাহা হউক, যদি তর্কের অনুরোধেও স্বীকার করা যায় যে, ব্রাহ্মণযুগ স্বতন্ত্র ও পরবর্তী, তাহা হইলেও ত্রিবেদী মহাশয় যে প্রমাণ উপস্থিত DDB DDBDS DBBDB B KKLLB D DB DS D K gDDD BB D LDLSSS কিছুকাল পূর্বেই যুধিষ্টির আবির্ভূত হইয়াছিলেন। দেবাপি ঋগ্বেদসংহিতায় একটি সুক্তের ঋষি। যুধিষ্ঠিরের প্রপিতামহ শান্তনুর এক ভ্রাতার নাম ছিল দেবাপি । তিনি বাল্যকালেই বনে গমন করিয়াছিলেন, মহাভারতে BBBDD BD BDDBD DBDBBDBD BD DBDB S DDDi BBDBBDD BDDB HD DDDBB L DBD DBBBD 0BDBB DiiD DBBOBDBD উল্লেখ আছে। মহাভারতে নাই। মহাভারতে বরং শান্তনুর রাজত্বকালে কোনরূপ ঈতি ভয় ছিল না। এইরূপই ইঙ্গিত আছে। ভাগবত মহাভারতের ন্যায় প্রাচীন DBD DDSBYD DDBDBDB g BDLDDS DBBDD S DD BBB DDSSSSL ৰোধ হয় অনেকেই স্বীকার করিবেন । সুতরাং খাথেদের মন্ত্র দ্রষ্টা দেৰাপি
