পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

“সািহর কোটাল হইল কালু মহাবল। फ्रांब्रिटिक ८ोकि थांप्रक দলুই সকল ৷ ” ৫২২ ॥ (ঐ : ইহাতে একটি কথা মনে হয়-“দলুহ” ডোমের পূর্ব উপাধি নাহে ; যখন তাহারা ধর্ম্মপুজক হইয়াছিল, তখন “দলুই” উপাধি পায়। সম্ভবতঃ “দলুই” ধর্ম্মপূজক নীচ জাতিকে বলা হইত। বলিতে পারি না, এই মালদহের দলুই পরবর্তীকালে উত্তরে গিয়া সম্মান পাইয়াছে কি না। এই দলুইগণকে লইয়া এদেশে লাউসেন যেমন ধর্ম্ম-প্রচার করিয়াছিলেন, সেইরূপ বৌদ্ধ-তান্ত্রিক কালবিরূপ ত্রিপুরা দেশে গিয়া এই প্রকারের ধর্ম্মপ্রচার করিয়াছিলেন। তিব্বতের দলুই নামও ইহার অনুরূপ। সন্ধ্যাকর নন্দী রামচরিতে দেৰপালকেই হউক কিম্বা অন্য কোন পালরাজকেই হউক লক্ষ্য করিয়া সমুদ্রকুলবংশ * বলিয়া গিয়াছেন। ঘনরাম বলিয়াছেন “कूभूदांक्ष-बक्षु जिंकू श्रिङ| वांद्म । স্বধর্ম্ম ধরণী, ধন কি কহিব তার ॥” ( ১৪ সৰ্গ ) পালরাজের “সিন্ধু-পিতা” বলিয়া ঘনরাম প্রকাশ করিয়াছেন এবং সবিশেষ EBBB D gBSBD DBBDBD S TDBD DDBDB D BD DBD DBDBS এক হইয়া যাইতেছে। এক্ষণে দেখিতেছি, ঘনরাম মিথ্যা পাল-কাহিনী बमिां करबन नाई । DBDBD DDDBBDBS KKBDDLDD BDDDBDB DBBD DBDDBBD KKS সম্বন্ধ পাইতেছি বলিয়া ধর্ম্মমঙ্গল কবিকল্পনা বলিয়া ত্যাগ করিতে BBBDBDBD D S sB SDDB DDDLDDD SBBBDD DuDD DBDBDBS SBBDDBD EBL BBB DD DDBBBB SKDDS BBD S KBS S BDDDuDD DgDDBBt য়মতী হইতেছে। রামপালের রামাবতী তৎকালে বিশেষ খ্যাতি লাভ করিয়াছিল। শেখ শুভোদয়াতে রামপালের একটি কীর্ত্তিকথা লিখিত আছে। যথা** “রামপালস্য এক পুত্র স্তেন কদাচিদ যোষিদ্ধৰ্ষিতা। জ্ঞাত্বা স রাজা স্বপুত্রং in the Ramacharita the Palas are said to have been descended . from the ocean-god. (Mİ. Asia 8-13 Vol. III No I Prdface page, Introduction) 1910,