পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

: sef ہلاد --}* আর্যাবর্ত্ত। *排 . خلاما

  • দ্বিগ্বিজয় প্রকাশিকা বিবৃতিতে মেঘনা ও বলেশ্বরের মধ্যস্থ ইদিলপুর হইতে সুন্দরবন পর্য্যন্ত ভূভাগ চন্দ্রদ্বীপ বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। রাজা তোডরমল বাকল সরকারের এইরূপ সীমানা দিয়াছেন- খালি-ফিতাবাদ বা যশোহরের পূর্ব সাধারণতঃ পদ্মার পশ্চিম তীরে, বদ্বীপের দক্ষিণ পূর্ব্ব কোণে, দক্ষিণে ভাট পর্য্যন্ত ভূভাগ বাকল সরকার। যাহা হউক রাজা তোডরমলনির্দিষ্ট সীমা ধরিলে সমস্ত ফরিদপুর, বাখরগঞ্জ এবং খুলনা ও যশোহরের কতকাংশ চন্দ্রদ্বীপের অন্তর্গত।

চন্দ্রদ্বীপের রাজধানী । ) পূর্ব্বে চন্দ্রদ্বীপের রাজধানী কখন কোথায় ছিল তাহ বলা যায় না ; তবে ব্লটজা দনীে জমাধবের সময় হইতে কচুয়া ও মাধবপাশা এই দুইটি রাজধানীর পরিচয় পাওয়া যায়। ইহার পূর্ব্বে বাকুলা যে চন্দ্রদ্বীপের রাজধানী ছিল তাহা 3. कडक अप्रभान दद्ध शां । পটুয়াখালী মহকুমার অন্তর্গত বাউফল থানার অধীন কচুয়া নগরী চন্দ্রদ্বীপের প্রাচীন রাজধানী। তথায় ২১টি পুরাতন দালানের ভগ্নাবশেষ দেখিতে পাওয়া যায়। কচুয়ার পার্শ্বস্তু কালাইয়া নদীর অপর তীরে কমলার দীঘি এখনও বৰ্তমান আছে। কচুয়ার পূর্বদিক দিয়া প্রবাহিত তেতুলিয়া নদীর অপর পারস্থ চরবাসীদিগের কাহার ও কাহার ও বাকলাই আখ্যা দেখা যায়। জিজ্ঞাসা করিলে তাহারা বলে যে, বাকলায় বাস ছিল বলিয়া তাহাদের বাকলাই আখ্যা হইয়াছে। সম্ভবতঃ পূর্ব্বে কচুয়া ও বাকুলা সংলগ্ন গ্রাম ছিল ; কালক্রমে বাকুলা নগরী। তেতুলিয়ায় অন্তৰ্হিত হইলে মহারাজ দিনৌজমাধব বাকুলার সংলগ্ন কচুয়া নগরীতে রাজধানীস্থাপন করেন ; কিন্তু তাহ বাকুলা নামে প্রসিদ্ধ থাকে। এমন কি পরবর্তীকালে মাধবপাশা যখন রাজধানী হয় তখনও কেহ কেহ রাজাদিগকে বাকলার রাজা বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন। পূর্ব্বোক্ত প্রাচীন সংস্কৃত ভৌগোলিক গ্রন্থেও রাজধানীর নিকটে বাকুলার অস্তিত্ববর্ণনা আছে। পূর্ব্বে বাকুলা প্রসিদ্ধ বাণিজ্যস্থান ছিল। ষোড়শ শতাব্দীর য়ুরোপীয় পরিব্রাজকদিগের ভ্রমণ-বৃত্তান্তে দেখা যায় যে, বাকুল নগরী চাউল, রেশমী ও কার্পাস বস্ত্রের প্রসিদ্ধ বাণিজ্যস্থান ছিল। বহুদিন হইল বাকুলা নগরী নদীগর্ভে বিলীন হইয়াছে। এই স্থানের অধিবাসীর মধ্যে দুই একটি বংশের পরিচয় এখনও পাওয়া যায়। বৈষ্ণবগ্রন্থে পাওয়া যায় যে, প্রসিদ্ধ বৈষ্ণবকুলতিলক রূপ ও সনাতনের বাড়ী বাকুলায় ছিল ; তাহাদের পূর্বপুরুষ যাজনিক ক্রিয়োপলক্ষে বাকৃণা হইতে যশোহরের ফতয়বাদে