85ब, ७०४ । রামায়ণী সভ্যতা । N o (t হইয়াছে। রামায়ণ মহাভারতের পরে ও অনেক ব্রাহ্মণ রচিত হইয়াছে। । ब्रांमांब्रgन खाक्रr१झ ठtझथ अitछ । (अ- २१) রামায়ণী যুগের পর লিপি প্রণালী প্রচলিত হইলে ব্রাহ্মণগুলি লিখিত হইয়া ভিন্ন ভিন্ন নামে প্রচলিত হইয়াছে। রামায়ণের সময় কতগুলি BBDB BDDBD BDDBDB DLD DBB DDB D DBBBDB BD DDDD BDD 9f3 Tf3 är বৃদ্ধ রাজা দশরথের উক্তি। “জীর্ণস্যাস্য শরীরস্য বিশ্রান্তিমতিরোচিয়ে।” অ-২৮ DBDBuBBBD BDDBDDBBD DBDDD DBB DDSS DD DBBD BD BDDD DD BBDBS SBBDS DD DDD DBDDDDB BDBD BD D S D BBB লৌকিক ভাব হইতেই ক্রমে ব্রাহ্মণের শেষ ভাগ রচিত হয়। ব্রাহ্মণের প্রথম ভাগ কর্ম্মকাণ্ড শেষভাগ জ্ঞানকাণ্ড । কর্ম্মকাণ্ড অপেক্ষা জ্ঞানকাণ্ড আধুনিক। আরণ্যক উপনিষদ প্রভৃতি জ্ঞানকাণ্ডের অন্তৰ্গত। এইগুলি বেদের অন্তভাগে সংযুক্ত বলিয়া ইহাদিগকে বেদান্তও বলে। বেদাঙ্গের ন্যায় বেদান্তের উল্লেখ রামায়ণে থাকিলেও এখন যে সকল গ্রন্থ বেদাঙ্গ বেদান্ত বলিয়া। কথিত রামায়ণী যুগে সে সকল বিষদের পৃথক অস্তিত্ব ছিল না । রামায়ণে পুরাণের উল্লেখ আছে । আদি কাণ্ডের নবম সর্গে সুমন্ত্র দশরথকে বলিতেছেন “শ্রয়তাং তৎ। পুরাবৃত্তং পুরাণোচ যথা শ্রুতিম্। 's বর্তমান সময় যে সকল পুরাণ গ্রন্থ প্রচলিত আছে সেই পুরাণ গ্রন্থগুলি (মৎস্য পুরাণ, কূর্ম্ম পুরাণ প্রভৃতি) সকলই রামায়ণের পরবত্তী কালে রচিত হইয়াছে। রামায়ণে যে পুরাণের কথা বর্ণিত হইয়াছে তাহা বেদের ব্রাহ্মণভাগকে নির্দেশ করিতেছে। বৈদিক ও ব্রাহ্মণ্য যুগে ব্রাহ্মণই পুরাণ शिक्षा अलिश्ठि श्ऊ । তৈত্তিরীয় কণ্ঠ প্রভৃতি বেদের শাখাগুলি রামায়ণের পরবর্তী কালে রচিত হইয়াছে। কৃষ্ণ যজুর্ব্বেদের প্রাচীন অংশ বৈশম্পায়ন ঋষি তাহার শিষ্য যাঙ্ককে শিক্ষা প্রদান করেন । যাঙ্ক স্বীয় শিস্য তৈক্তিরীকে শিক্ষা দেন ; তৈত্তিরী কৃষ্ণ যজুর্ব্বেদিকে নিজনামে প্রচার করেন। এই জন্য প্রাচীন কৃষ্ণ যজুৰ্বেদ তৈত্তিরীয় সংহিতা নামেও পরিচিত। বেদের শাখাগুলি লিপি প্রণালী প্রবর্ত্তনের পরবর্তী কালের হইলেও এই দুইটি DB DBD S BBDBD SS DiSDSSSBBBB DDB gBD KD DDDDB
