পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/২৬৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


•. . . . . . " . . . S. . ... " .s' : " . ه". ۔ = F uðu " . . . . : ' է Հ. . . . . " t P. . রাখাল যেমন দণ্ডের স্বারা তাড়না করিয়া গাভীগণকে গোঠে লইয়া যায়, তেমনই । DK i BDD ggtB DBDBD S BBDBBDBS CDD DBB BD DDDD SS S যে তত্ত্বজ্ঞান লাভ করিলে দুঃখের কবল হইতে মুক্তিলাভ করা যায়, সে । BDBD DBDBD S BDBDB BB S BBD DB DB BDBDBDD DD DYS যায় না। নিৰ্বাণ রূপ পরমসুখ লাভ করিতে হইলে বাসনার উচ্ছেদ-সাধন । করিতে হয়। অনাদি বাসনা হইতে কৰ্ম্মের উৎপত্তি এবং কৰ্ম্ম হইতে ফলের } উৎপত্তি ; কৰ্ম্মফল হইতে পুনঃ পুনঃ জন্মলাভ হয়, জন্ম হইতে রোগ, শোক, । জরা মৃত্যু প্ৰভৃতি অশেষ দুঃখ ভোগ করিতে হয়। অতএব তত্ত্বজ্ঞানের দ্বারা : লোভ মোহ বাসনার নিরাশ হইলে কৰ্ম্ম ক্ষয়প্ৰাপ্ত হয় ; কৰ্ম্ম ক্ষীণ হইলে । কৰ্ম্মফল বিলীন হইতে থাকে, সুতরাং জন্ম এবং তাহার অবশ্যম্ভাবী সহস্ৰ । DDD DBD DBDB BDKS DBBDS SDD DDS BD DBB SsOBuBDDK DBBB ভগবান বুদ্ধ উপদেশ করিলেন :- “তণহায় জায়তে সোকো তণহায় জায়তে ভয়ং তণ হায় বিপ্লমুক্তসস নখি সোকো কুতো ভয়ং ?” ধৰ্ম্মপদ, পিয়বগাগো। তৃষ্ণা হইতে শোক জন্মে, তৃষ্ণা হইতে ভয় জন্মে, তৃষ্ণা হইতে বিপ্ৰমুক্ত ব্যক্তির । শোক থাকে না, ভয় থাকিবে কেমন করিয়া ? বীেদ্ধের চিন্তাম্রোত যেমন জগতের দুঃখবেদনারাশি দূর করিয়া নিৰ্বাণের - জন্য অন্তঃকরণের উর্বরতা সম্পাদন করিয়া দিতে প্রবাহিত হইয়াছিল, . তেমনি অন্যান্য ভারতীয় দর্শন ও দুঃখের কঠোর তত্ত্ব উপলব্ধি করিয়া তাহার । প্ৰতিবিধানকল্পে আবির্ভূত হইয়াছিল। ভগবান আদিবিদ্বান কপিল দুঃখের } প্ৰস্তাবনা লইয়া সাংখ্যদর্শনের উদ্বোধন করিলেন :- - দুঃখত্ৰুয়াভিঘাতাজিজ্ঞাসা তদবঘাতকে হেতীে झूल्हे जां°iथl c5टेबकालांडालडां९डांवां९। আধ্যাত্মিক অর্থাৎ শারীরিক ও মানসিক দুঃখ, আধিভৌতিক দুঃখ, এবং আধি- “ . DD Eg DBDBD DDBDBBD DDDB BDBD DDLDBS D BBBDB KEEDS করিবার জন্য মানব অসংখ্য উপায় অবলম্বন করিতেছে, কিন্তু তাহাতে দুঃখের = অত্যন্ত নিবৃত্তি হয় না। অর্থাৎ নিঃশেষে পৰ্য্যবসান হয় না, এই জঙ্গই তত্ত্বজ্ঞানের গ প্রয়োজন।. পুরুষ এবং প্রকৃতির ভেদজ্ঞানই সাংখ্যমতে প্ৰকৃত তত্ত্বজ্ঞান। এই ‘’ ৷