8 ... " .. ". . i. . . .I. P w Wilh. ' . . . . ... " - স্বর্য "... “ -్క 鼎 . '. ,"..." : ""*", "- " . . . মন্ত্র ৰখাষখ ভাবে উচ্চারণ করিতে না পারিলে যে অনিষ্ট হইয়া থাকে, তাহার একটি দৃষ্টান্ত बटबारौनः वब्रट्ठा ब46ठा दा মিথ্যাপ্রিযুক্তো ন তমর্থমাহ। স। বাগ বজো যজমানং হিনীতি VCREE (HUNSDofte n SBBBSBK DDS SDLDDDDDSS DSSS SBBL BDBBLLD DD BDqq পুরুষ সমাস যে ভাবে উচ্চারণ করিতে হয়, বহুব্রীহি সমাস সেইভাবে উচ্চারিত হয় না। বৃত্রাসুরের পিতা ইজান্তক পুত্র প্রার্থনা করিয়া আহুতি প্রদান করিলেন, কিন্তু আহুতি দিবার সময় “ইন্দ্রশক্রি” শব্দটি এরূপভাবে উচ্চারিত হইল যে, তাহা বহুব্রীহি সমাসে পরিণত হইল। অর্থ দাড়াইল— देख बांदांद्म अंक ( नाडब्रिडा मानक )। करण इज कर्द्धक श्व निश्छ ना हरेजों-देव कर्दूक झुख निश्ड दछेण । S SLLLSS DDYDB BD BDB gED DEE ED DBDD S DB সম্বন্ধীয় বিধিনিষেধ যে গ্রন্থে লিপিবদ্ধ আছে তাহাই কল্প। কল্পগ্রন্থ পাঠ না। করিলে বৈদিক যজ্ঞাদি সুসম্পন্ন করা যায় না। বেদ পাঠ করিতে হইলে কল্পের জ্ঞান আবশ্যক। এই জঙ্গই কল্পগ্রন্থকে বেদাঙ্গের অন্তভুক্ত করিয়া VTs Tt (৩) ব্যাকরণ-কোন ভাষা বুঝিতে হইলে যে সেই ভাষার ব্যাকরণ পাঠ করা আবশ্যক, এ কথা বোধ হয় কাহাকেও বুঝাইতে হইবে না। ( e ) নিরুক্ত -যে সময়ে ঋষিগণ বেদমন্ত্র দর্শন করিয়াছিলেন, তাহার কিছুকাল পরে বেদের কোন কোন শব্দ সাধারণের দুর্বোধ্য হইয়া পড়িল। পূর্বে যেমন মন্ত্র পাঠ করিলেই তাহার অর্থ বুঝা যাইত, এখন আর সেরূপ রহিল না। যে যে শব্দ সাধারণের দুর্ব্বোধ্য হইল তাহদের তালিকা প্রস্তাহ হইল। কোন কোন শব্দের অর্থ পৃথিবী, কোন কোন শব্দের অর্থ জল, কেমন কোন শব্দের অর্থ রশ্মি ইত্যাদি শব্দের তালিকা প্রস্তুত করিয়া তাহাদিগকে একত্র করা হইল ; এবং বলিয়া দেওয়া হইল। এই ২১টি পুথিবীর নাম ; এই ১০১টি শব্দে জল বুঝিতে হইবে, এই ১৫টি শব্দ রশ্মিী-বাচক ইত্যাদি । এইরূপে যে গ্রন্থ প্রস্তুত হইল, তাহার নাম “নিঘণ্ট', । ইহার *ांब्रवर्णे गबद्दब्र क्रांगूनि वांक ५३ sivk, voj
