SBDBBD DDBD BBD DBDS DBDBB DDBDB BDLLDLD S LSSL L SS দেখিবেন। বাঙ্ক অথৰ্ব বেদের ১১৭১ মন্ত্র- ; অমূর্য যান্তি জাময়ঃ সর্ব লোহিতবাসসঃ । ቌ অভ্রাতর ইব যোষাস্তিষ্ঠন্তি হতবত্মনঃ ॥ উদ্ধত করিয়া বলিতেছেন – ( দ্বিতীয়ার্কের ব্যাখ্যা ) “অস্ত্রাতৃকা ইব ঘোষাপ্তিষ্ঠন্তি সন্তানকর্ম্মণে পিণ্ডদানায় হতবত্মািন ইত্যত্রাতুকায়া অনির্বাহ ঔপমিকঃ।” আমরা স্থতিশাস্ত্র হইতেও জানিতে পারি যে, যে কন্যার ভ্রাতা নাই । তাহাকে শ্রেয়ুকাম ব্যক্তি বিবাহ করিবে না। কেন না। সে কন্যা ধর্ম্মতঃ । তাহার পিতার পুত্রিকা ; তাহার পুত্র তাহার স্বামীর পুত্র বলিয়া ধর্ম্মতঃ । পরিগণিত হইতে পারে না । . . . বস্তান্ত ন ভবেন্ধু ভ্রাতা ন বিজ্ঞায়েত বা পিতা। নোপব্যচ্ছেত তাং প্রাজ্যঃ পুত্রিকা ধর্ম্মশঙ্কয়া । মনু, ৩১১ : আমাদের নাম আর্য্য, য়ুরোপীয় পণ্ডিতগণ ‘খ’ ধাতু হইতে আর্য্য শব্দ নিম্পন্ন করিয়া থাকেন। তাহারা বলেন, ‘খ’ ধাতুর অর্থ “চাষী-বাস” করা। ‘খ’ ধাতুর উত্তর ন্যৎ প্রত্যয় করিয়া যখন আর্য শব্দ বুৎপন্ন হইয়াছে, তখন বুঝিতে পারা যায় আর্য্যগণ কৃষক-সম্প্রদায়-বিশেষ ছিলেন । এই মতই এখন সমধিক প্রসিদ্ধিলাভ করিয়াছে। পাণিনির ধাতু পাঠের মধ্যে দুইটি ‘খ’ ধাতু, একটি ‘খ’ ধাতু, আছে। একটি অ্যাদিগণীয়-অর্থ গতি ও প্রাপণ ; একটি জুহোত্যাদিগণীয়, অর্থ গতি; একটি ক্র্যাদি, অর্থ গতি । *5ांब-बांग कद्र” यार्थ çቐፃፃiጽs ҹtè Latin4 or-ior, re-mus, aro : Gothica ar-gan: Anglo-Saxona ar : Old High German a ruo-dar, ar-an ; Lithuanian Air-tie to row ar-tiss to plough ( জমি চব)-এত কষ্ট করিয়া আর্য শব্দের অর্থ করিবার কোন প্রয়োজন । নাই। পাঠকগণ দেখিবেন, যে ভাষার শব্দ সে ভাষার ধাতু হইতে অর্থ BBD D BBB Y ELD SBB DBDBDSS LBDDB ELDDDDS নিরুক্তের আশ্রয় লইয়া আর্য শব্দের অর্থ বুঝিতে চেষ্টা করিব। খাথেদের অষ্টকের ৮ অধ্যায়ের ১৭ বর্গে একটি মস্ত্রে আছে- : : উরু জ্যোতিশ্চিক্রধ্ৰুৱার্যায়। :) । যাঙ্ক আর্য্য শব্দের ব্যাখ্যা করিতেছেন-“আর্য্য ঈশ্বরপুজাৰু” (নি ৬২৬),
