म९७२श् । \98S ܐ ܟܘܬ ,igܦ যদি বিদেশ হইতে আগত ব্রাহ্মণ পুরুষদিগকে বাদ দেওয়া যায়, তাহা হইলে ব্রাহ্মণ DBBDB BDS DD BDD DDSS DDD BDBDBDBDBD uuD DBB BBB BB DBDS সংখ্যাই অধিক। আবার পুরুষদিগের মধ্যে অনেকে বিবাহ করেন না,-কিন্তু শ্রীজাতিদিগের বিবাহ হিন্দুর অপরিহার্ঘ্য সংস্কার। সুতরাং বিবাহের বাজারে “বর" অপেক্ষা “ক’নে”র সংখ্যাই অধিক হইতেছে — ইহা ভুক্তভোগীমাত্রেই বুঝিতেছেন। বিধবাDDBD DBDBD DD DBDDDBBDB DBDBDD BBDD DDD S DBBBDBD DBBD EDBDDD BBDSDD SBDBDBLS S BYKtS S DDDDDBKB BBBL DDDBBS SLLLL S SDD উপর যদি আবার বিধবা-বিবাহ প্রচলিত হয়, তাহা হইলে অনেক রমণীকে ब्रिकूभांबी থাকিতে হইবে। গ্রেট ব্রিটনে ও য়ুরোপের অন্যান্য অনেক রাজ্যে বহু রমণীর ভাগ্যে বিবাহ DBB DS BD BBDBS tLEL YY BB DBDDDBDBS DBDD S YBD DDD DDD SS জন বিধবা । হিসাব করিয়া দেখা গিয়াছে যে, তথায় শতকরা ১৫ জনেরও অধিক রমণী S DBDES DBDDBDBD DBDDBBDLD gOB DBBD S SDDDDB SKDL LBBBK C এই অবস্থা ঘাঁটিতেছে। অন্য সমাজের রমণীগণ অবিবাহিতা থাকিয়াও যদি প্রবৃত্তির তাড়নায় পদস্খলিত হইয়া পাপপঙ্কে পতিতা না হয়েন, তাহা হইলে হিন্দু বিধবাগণই কেন উন্মাৰ্গগামিনী হইবেন তাহা আমরা বুঝিতে অক্ষম। হিন্দু বিধবাগণের মধ্যে দুই একজনের পক্ষে পদস্থলিত হওয়া যে, অসম্ভব এমন নহে। কিন্তু তঁহাদের সংখ্যা অতি অল্প। সধবাদিগের মধ্যেও কেহ কেহ পাপ পথে প্রলুব্ধ হয়েন। বিধবাদিগের পদস্থলনের এইরূপ বিরল দৃষ্টান্ত দেখিয়া যদি বিধবাবিবাহ প্রবর্ত্তিত করিতে হয়, তাহা হইলে সধবাদিগের পতিব্রত্য ধর্ম্ম হইতে বিচু্যতির দৃষ্টান্ত দেখিয়া বিবাহ প্রথা উঠাইয়া দিতে হয়। মার্কিণের কোন কোন ব্যক্তি এই অজুহাতে বিবাহকে ক্ষণস্থায়ী চুক্তিমাত্রে পরিণত করিবার প্রস্তাব করিয়াছেন! SLDBD DBDBBDS KK BD BD BDBDBD DDDBB DC BB DBD LBDS তাহার সংস্কার আবশ্যক-সংহার কর্ত্তব্য নহে। মধ্যযুগে যুরোপে BDDBBDB D DDS SBDBBD DDDB BOgOK D BBDBuD DDY z ব্রহ্মচর্য্যপালনে জীবন অতিবাহিত করিতেন। কালসহকারে ঐ সকল অনুষ্ঠান পাপের পঙ্কিল পন্থলে পরিণত হয়। ফলে য়ুরোপীয় সামাজিকগণ উহার উচ্ছেদ করেন। এখন DDBDBDBD BBDBD BD D DBBD DDBBD S BDDB BB DBBBLDLSSSDBD DDD DBDD DBB GDB DBDDB DD DBKDD BBDB EBSBBB DLS DDDBB BBB অনেকে প্রবৃত্তির প্রখর তাপে দগ্ধ হইয়া আজীবন যন্ত্রণাভোগ করিতেছেন এবং বারিEBDBDB D BEBE BD KBB DD DBDD DDBDD DDDBDBBYSS BBB মহাশয়ের মতে স্ত্রী জাতিকে ধর্ম্মের স্নিগ্ধচ্ছায়ায় রক্ষা করা অবশ্য কর্ত্তব্য। সেই কর্ত্তব্য হইতে বিচ্যুত হইয়াই আমরা এই বিষম সমস্যায় পতিত হইয়াছি। DD DD BDDBDD DBDDBD BBBB DDBBBDS DB DDBDDBD DBDBDDDDDB DDDD DDDS DBDD DDD BDBDDB BDL D LDBDB BDS DDDBD KKS uDDS २क्ष |
