দিগের ভ্রান্তধারণার অবধি ছিল না, তখন দুইজন বাঙ্গালী সেই ভ্রান্তধারণার অপনোদন করিয়া ভারতবর্ষেবা প্রাচীন সভ্যতার, সাহিত্যের ও শিল্পের স্বরূপপ্রকাশে বদ্ধপরিকর হইয়াছিলেন। রাজা রাজেন্দ্রলাল মিত্র ও শ্রীযুত রামদাস সেন এই দুষ্টজন বাঙ্গালায় প্রত্নতত্বের আলোচনায় পথপ্রদর্শক। এসিয়াটিক । সোসাইটীয় পুস্তকাগারে সঞ্চিত উপাদানের কেন্দ্রস্থলে বসিয়া রাজেন্দ্রলাল যখন । ভারতের প্রাচীন সভ্যতা সম্বন্ধে ভ্রান্ত ধারণা দূর করিতেছিলেন-বিদেশী | পণ্ডিতদিগকে যুক্তি তর্কে পরাজিত করিয়া বিজয়শঙ্খপ্রণাদে দেশবাসীর হৃদয়ে । সুপ্ত ইতিহাস চর্চার বাসনা জাগরিত করিতেছিলেন, সেই সময় বাঙ্গালার মফঃস্বলে বহরমপুরে আপনার পুস্তকাগারে বসিয়া রামদাসও সেই কার্য্যে ব্যাপৃত। হইয়াছিলেন। রাজেন্দ্রলাল ইংরাজীতে স্বীয় গ্রন্থ প্রকাশ করিয়া সমগ্র সভ্য । জগতকে যাহ! জানাইয়াছিলেন, রামদাসের বাঙ্গলা রচনায় তাহা বাঙ্গালীর অন্তঃ- | পুরেও ঘোষিত হইয়াছিল। এস্তলে তুলনায় সমালোচনা ধৃষ্টতামাত্র। উভয়েই কোবিদ, উভয়েই কর্ম্মী, উভয়েই বাঙ্গালীর অসীম শ্রদ্ধাভাজন। রামদাস বাবুর ' বহু প্রবন্ধ বঙ্কিমচন্দ্রের ‘বঙ্গদর্শনের’’ শোভাসংবৰ্দ্ধন করিয়াছিল। রামদাস বাবুর ‘ঐতিহাসিক রহস্য’। ‘ভারত রহস্য’ ও ‘রত্নরহস্য' বহু উৎকৃষ্ট প্রবন্ধের সমষ্টি। এই সকল প্রবন্ধে রামদাস বাবু সংস্কৃত-সাহিত্য-সাগর হইতে সযত্নে সংগৃহীত রত্ন বাজি বাঙ্গালীকে উপহার দিয়াছেন। র্তাহার “বুদ্ধদেব গ্রন্থে গ্রন্থরচনাকাল পর্য্যন্ত উপহৃত উপাদানের সাহায্যে তিনি শাক্য- সিংহের জীবনী ও ধর্ম্মনীতি সম্বন্ধে যে সকল মত প্রকাশ করিয়া গিয়াছেন, তাহা তাহার তীক্ষ অন্তদৃষ্টির, বিশ্লেষণ ও সংযোজন শক্তির ও সহৃদয়তার পরিচায়ক । ] প্রত্নতত্ত্বে শেষ সিদ্ধান্ত নির্ণয় অসাধ্যসাধন। নূতন নূতন উপাদানের আবিষ্কারের ফলে পুরাতন মত পরিত্যক্ত হয় ; সুতরাং পরবত্তী আবিস্কারের ফলে যদি রামদাস বাবুর কোন সিদ্ধান্ত ভ্রান্ত প্রতিপন্ন হইয়া থাকে, তাহাতে র্তাহার গৌরব ক্ষুঃ হইবে না। যত দিন বাঙ্গলা সাহিত্য সমাদৃত হইবে ততদিন রামদাস বাবুর গ্রন্থের আদর অবশ্যম্ভাবী। তদীয় পুত্রগণ পিতৃদেবের গ্রন্থগুলির এই নূতন ংস্করণ করিয়া বাঙ্গালীর কৃতজ্ঞাভাজন হইয়াছেন। श्छैि-द्वश्श्य |% এই গ্রন্থে প্রথম অধ্যায়ে-প্রাথমিক ত্রিতত্ত্ব :-আত্মস্থ, আত্মজ, আত্মানন্দ ;
- স্বাক্ট-রহস্য-শ্রীমতী ফুলক মারী গুপ্ত প্রণীত। কলিকাতা, ৯২, কর্ণওয়ালিস স্ট্রট হইতে a,न् नि, ७श्व कङ् क थका“िाङ भूा १रु ऐाका ।
