কাধিক, কবি ब्रख्रौकांख : 8NG কবি রজনীকান্ত। • বিগত ২৮ এ ভাদ্র মঙ্গলবার কবি রজনীকান্ত সেন অসহ রোগযন্ত্রণা হইতে यूखिलाङ कब्रिन्ना ब्रुिभखि जांङ कदिब्राहछन । DBBDB BuuDB DBD S DBBiDDBDDL DYL DBBBS DBBDB DBBD BDDD DuYS কিন্তু কতিপয় সঙ্গীতরচনা করিয়া তিনি কয়েক বৎসর মধ্যে সমগ্র বঙ্গদেশে যে gOuBBD DD BYYS DDBD DDD DBDLDDB S sOuBBD ButD S রজনীকান্তের সঙ্গীতের সহিত পরিচিত নহেন, শিক্ষিত সমাজে বোধ হয় আজ এমন কেহই নাই। শুধু কবিতা অপেক্ষা সুরতাললয়সমন্বিত গান সহজেই লোকচিত্ত আকৃষ্ট করিয়া থাকে। সঙ্গীতের মোহিনী শক্তি অদ্ভুত। একদিন সাধকশ্রেষ্ঠ রামপ্রসাদের গানে দেশ মাতিয়া উঠিয়াছিল। আধুনিক কালেও, ৬/হরিনাথ মজুমদারের বাউল সঙ্গীত অল্পকালমধ্যে বঙ্গদেশে যেরূপ প্রসিদ্ধিলাভ করিয়াছে, কোন প্রসিদ্ধ কবির রচনাই সেরূপ পরিচিত হইতে পারে নাই । রজনীকান্তের কোমলকান্ত পদাবলীর বিশেষত্ব-তাহাদের খাটি স্বদেশীয়ত্ব। সেগুলি বিদেশী ভাবে অনুগ্রাণিত নহে। ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত ও দীনবন্ধু মিত্রের জায় রজনীকান্ত নিতান্তই বাঙ্গালীর ঘরের কবি । আধুনিক অধিকাংশ কবিতায় যে একটা অস্পষ্টতা ও অবসাদের ভাব পরিলক্ষিত হয়, রজনীকান্তের রচনায় তাহার ছায়ামাত্র নাই। প্রাঞ্জলতা তাহার রচনার প্রধান গুণ। সম্প্রতি বঙ্গভাষায় স্বদেশানুরাগ-প্রণোদিত সঙ্গীতের অভাব নাই ; কিন্তু রজনীকান্তের “মায়ের দেওয়া মোটা কাপড় মাথায় তুলে নে রে ভাই” এবং “তাই ভালো মোদের মায়ের ঘরের শুধু ভাত"-এই সরল গান দুইটি দরিদ্র বাঙ্গালীর মর্ম্ম যেরূপে স্পর্শ করিয়াছে, अछ cकांन १ोंनई उांश •icद्ध नाझे । রজনীকান্তের রচিত অধিকাংশ গানই ‘বাণী’ ও ‘কল্যাণী’ নামক দুইখানি ক্ষুদ্র কবিতা-পুস্তকের আকারে প্রকাশিত হইয়াছে। ‘কল্যাণী”। ১৩১২ সালে, ও ‘বাণী” তাহার ২ বৎসর পূর্বে প্রথম প্রকাশিত হইয়াছিল। পুস্তক দুইখানি
- রাণাঘাট আলোচনা সমিতিতে পঠিত ।
(
