TifT, se?a 89S ፳'..... জনের মনোরঞ্জন করিত। আদি রসেরই সহিত যেন তাহার কোন একটি সর্ব্বউপদ্রব্যসহ বিশেষ কুটুন্বিতা ছিল। ** * * যেখানে গম্ভীর ভাবে কোন বিষয়ের . আলোচনা হইত, সেখানে হাস্তের চপলতা সর্বপ্রযত্নে পরিহার করা হইত । “বঙ্কিম সর্বপ্রথমে হাস্যরসকে সাহিত্যের উচ্চশ্রেণীতে উন্নীত করেন। তিনিই প্রথম দেখাইয়া দেন যে, কেবল প্রহসনের সীমার মধ্যে হাস্যরস বদ্ধ নহে। উজ্জল শুভ্র হাস্য সকল বিষয়কেই আলোকিত করিয়া তুলিতে পারে। * * * এই হাস্যজ্যোতির সংস্পর্শে কোন বিষয়ের গভীরতার গৌরব হ্রাস হয় না, কেবল তাহার cनोनार्ष1 eqयर ब्रभौमडांद्र जूकि श्ध।” রজনীকান্ত সর্বত্র হাস্যরসের এই গৌরব রক্ষা করিয়াছেন। কিন্তু রজনীকান্ত যে কেবল হাসির গানের কবি, তাহা নহে। হাসির গান সম্পর্কেই তিনি সাহিত্য-সমাজে প্রথম পরিচিত হইয়াছিলেন, কিন্তু ভিত্তি-রসাত্মক সঙ্গীতের জন্যই তিনি অমরত্ব লাভ করিবেন-ইহা সাহসপুর্বক বলা যায়।-অসাধারণ প্রতিভাবলে, মধুর, প্রগাঢ়, ভক্তি রসের সহিত “নির্ম্মল উজ্জল শুভ্র” হাস্য রসের একত্র সমাবেশে তিনি কৃতকার্য্য হইয়াছিলেন। অন্য কোন আধুনিক কবি এরূপ BDDBDD BD BDB KLDDDD DDD SS S S SBDu DBBDSB BBDDSDD বৈচিত্র্য, সৃষ্টির চিরশৃঙ্খলা, ইত্যাদি বিষয় তিনি এমন কৌতুকমিশ্রিত সরলভাষায় প্রকাশ করিয়াছেন যে, পাঠ করিলেই মুগ্ধ হইতে হইবে। দৃষ্টান্ত স্বরূপ দুই একটি গানের উল্লেখ করিতেছি :- ডাকু দেখি তোর বৈজ্ঞানিকে ; দেখবে সে উপাধি নিলে, क', 'cरुन”झ खात्रांव त्रिंश । ধরা কেন কেন্দ্র পানে, ছোট বড় সবকে টানে, বেঁটা-ছোড়া ফলটি কেন দেয় না য়েতে অন্য দিকে । 蜂 来源 来源 肇 কান্ত বলে, আছে জেনো, “কেন’র ‘কেন,” তন্ত “কেন,” षां७, निश्चिण *'cकन”द्र मूल ब्र८५, সে রেখেছে কালের খাতায় লিখে ||- ( “নিরুত্তর”-“ৰাণী” ৫৪ পৃ: ) 蜥 * 姊 米
