ফাল্গুন, ১৩১৭ ৷৷ तः १११ ।। ‘শখে” তিনি কবির কথায় বলিয়াছেন ;- “ “আমরা জীবন গড়ি পীড়িতের লাগি যুঝি, . মরণে মধুর করি, পতিতের ব্যথা বুঝি, . নিরাশায় নব আশা ; সচেতন রাখি দেশ ; " | শিশুরে হৃদয়ে টানি, আমরা দেশের প্রাণ, . রমণীরে দেবী মানি, প্রীতি, স্মৃতি, ধ্যান, জ্ঞান ; , , যুবজনে ভালবাসা । আমরা আদি ও শেষ । , এক টেনিসন ব্যতীত আর কোন কবি কবির কার্য্যের এমন বর্ণনা করিতে । পারিয়াছেন ? বলিয়াছি, লঘুতা বড়াল কবির প্রকৃতি-বিরুদ্ধ। তাই তিনি প্রেমের । চটুল চাকচিক্য পরিহার করিয়া তাহার বিশাল ব্যাপকতা-দেব-ভাবে उग्रश्न । থিয়ক্রিটসের মত তিনি যুবজনের চিত্তবিনোদনে চেষ্টত নহেন। র্তাহার নিকট “নারী কত গরীয়সী।”-“সন্ধ্যায়” এই ভাব সপ্রকাশ “এস প্রিয়া-প্রাণাধিকা, জীবন-হোমাগ্নি-শিখা ! দিবসের পাপ-তাপ হোক হতমান । ७शे ८७थ८-८७थभांना, ওই স্পর্শে, বাহুবন্ধে, আবার জাগুক মনে-আমি যে মহান, ५acकबंद्ध, अछेिडीश, अनछ-अक्षांन !” এই ভাবগভীরতায় ও ভাবগাম্ভীর্য্যেই বড়াল কবির গৌরব। তাই যে : স্থানেই তিনি লঘু ভাব প্রকাশের চেষ্টা করিয়াছেন সেই স্থানেই তিনি অকৃত- | কার্য্য হইয়াছেন ; ভাবের সঙ্গে সঙ্গে ভাষার দৈন্য ও ছন্দের বিকৃতি , সুস্পষ্ট হইয়াছে। সুখের বিষয় তাহার রচনায় এরূপ চেষ্টার দৃষ্টান্ত । विद्रव्य । • . . . অক্ষয় বাবুর বর্ণনা শক্তি অসাধারণ। সন্ধ্যার- ; 'शहन नौझांब्रिक-भांशा, করে সপ্ত ঋষি-বালা, রাশিচক্র মেখলার কি ক্রীড়া মঙ্গল।
