-শ্রীতির দুপর্ণবিবর্ষৎ, কার্য্য করে ; জাহাতে মানুষের মনুষ্যক্ষ শ্রী తాలి* Ratat , : = রাজপুত রাজাদিগের মধ্যে কয়জনমাত্র এ অনুষ্ঠানে যোগ দিতে সক্ষত, হইয়াছেন। আর সকলেই অসম্মত। কেহ ‘আশঙ্কায় শঙ্কিত। দুঃখে হত্যু মোগলের প্রসাদভিক্ষারত। কেহ বা অভিমানহেতু একজন ক্ষুদ্রয়াখাির্ট শাসকের অনুষ্ঠানে যোগ দিতে অনিচ্ছক। స్టో রাজা শঙ্কর সিংহকে বলিলেন, “তােমার সহিত অনেক কথা আছে।” : উভয়ে একত্র আহার করিলেন। “. . ဇွံ့ ဎွိမ္ပိ আহারের পর আবার উভয়ের কথোপকথন আরব্ধ হইল। শঙ্কর f বিবরণ-বিবৃতি-কালে রাজা স্থির হইয়া সব শুনিয়াছিলেন ; কোন প্রশ্ন করেন . নাই। এক্ষণে তিনি পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে প্রশ্ন করিয়া সকল বিষয় বিশদ করিয়া লাইতে লাগিলেন। শঙ্কর সিংহ একে একে সে সকল প্রশ্নের উত্তর করিত্বে : লাগিলেন । - - ့် ဗျွိႏွစ္ထိ ’ যাহারা শক্তি-সজেঘ যোগদান করিতে ইচ্ছক। তঁহাদিগের বল কিরূপ, ۔:', তঁহাদিগের নিকট কার্য্যকালে কিরূপ সাহায্যের আশা করা যাইতে পারে: যাহারা এখনও দোলাচলচিত্ত-সঙ্ঘে যোগদান করিবেন কি না স্থির ক t 11 পারেন নাই-তাহাদিগের শক্তির পরিমাণ কিরূপ, তাহাদিগকে পক্ষভুক্ত করা: সম্ভব কি না ; র্যাহারা সজেঘ যোগ দিবেন না, তাহাদিগের অভিমত-রাজা । এই সকল বিষয়ে প্রশ্ন করিতে লাগলেন । , స్టీన్లో শঙ্কর সিংহের উত্তরে রাজা স্পষ্ট বুঝিলেন—স্বার্থের বিষে রাজপুত রাজশক্তি ? ক্ষুধ,-স্বার্থসহচর আশঙ্কা রাজপুতদিগকে কাপুরুষ করিয়াছো-স্বার্থসঞ্জাতি: চিন্তা তাহাদিগের হৃদয়ে ভাবাবেশের স্থান রাখে নাই। এ রোগের ঔষধ ? কি ? ব্যাধি বিষম—ভেষজ স্বার্থত্যাগ। তিনি জানিতেন,-যত দিন যাইবে.... তত ব্যধির বিস্তারে সমস্ত সমাজ শক্তিহীন হইবে-ত্তত ভাবের প্রাধাক্কাদুঙ্ক: হইবে-তত স্বার্থসহচর হীনতা বীর্য্যে ও সাহসে দীনতা আনয়ন কয়িকা: যত বিলম্ব হইবে, তত তাহার কার্য-সিদ্ধির পথ বিঘ্নবিষয় হইবে; স্বাঞ্চগুটুর छठ आवर्षबडे-शैन रहेटद ; लाशल्ल ऐक्षाइन्गाषन छङ झरुद्ध रंदेशों में i. আবার মোগল ততই তাহার শক্তি দৃঢ় করিবে-তত্তই ছিলে, বলে, ফেঞ্চলঃ রাজপুত রাজশক্তিতে তাহার সিংহাসনে শৃঙ্খলিত করিয়া প্রসাদে তুষ্ট মাণিকঃ লোক, ততই মোগল-প্রাধান্তে অভ্যন্ত হইবে ... • • • ' ያ • • • • •፡ ̆ ፰É ``* . **" " ". ' ` J`: • `ኋ • ̈
