外邻可可零 8) क्रूक्ष्ॐ'। পুত্রশোক যে অসহনীয়, তা কে না। স্বীকার করবে ? দেবদিদেব ভূতভাবন ভগ্নবান শূলপাণির হস্তে যে ভীম ত্রিশূল সতত বিরাজ করে, তার আঘাত অপেক্ষাও পুত্রশোক-শেলাঘাত ভয়ঙ্কর । | কিন্তু তা বলে কি বিশ্ববিজেতা, ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ ধনঞ্জয় স্ত্রীলোকের মত । রোদন কৰূবে ? আরাতি-নির্যািতন ব্রত উদযাপনে বিরত হবে ? 'অৰ্জ্জুন কি পুরুষের ন্যায় দুঃখভার বহন করতে সক্ষম নয় ? অৰ্জ্জু । ই-আজুমি পুরুষ, ক্ষত্রিয়সস্তান, সে অবশ্যই পুরুষের ন্যায় কার্য্য করবে। যে নরাধ্যম অৰ্জ্জুনের প্রাণ প্রতিম পুত্রকে নিধন করেছে, অৰ্জ্জুন এখনি তাকে নরকে প্রেরণ করবে। বলুন, বলুন, কোনু দুরাচার এ কার্য্য করেছে ? কোন নরহৃদয়শূন্য পিশাচ আমার বালক অভিমনুর মৃত্যুর কারণ ? বলুন, এখনি আমি তাকে নরকে প্রেরণ করি । ভীম। অৰ্জ্জুন ! কি বলব! বলতে বুক ফেটে যায়। দুরাচার জয়দ্রথই অভিমনু্যবধের প্রধান কারণ। ঐ, দুরাচারই সেই কাল বৃহদ্বার রক্ষা করেছিল। অভিমানু্য যখন সবেগে বৃহ ভেদ করে তন্মধ্যে প্রবিষ্ট হল,-তখন আমরা তার সঙ্গে সঙ্গেই গমন কবৃলেম ৯ যাবামাত্রেই দুর্ম্মতি জয়দ্রথ পথরোধ করে আমাদের সহিত তুমুল সংগ্রামে নিযুক্ত হলু ; মহাদেবের বলে পাপিষ্ঠ বলী । আমাদের সকলকেই পরাস্ত কবুলে । অবশেষে আমরা বৎস অভিমনু্যকে বুহু হতে নিষ্কান্ত করে আনবার জন্য জয়দ্রথের চরণে ধরে, অনুনয় বিনয় করে, দাঁতে তৃণ করে তার কাছে অভিমনু্যার জীবন ভিক্ষণ চাইলেম-- তথাপি সে পাষাণহৃদয় আমাদের প্রার্থনা পূর্ণ করূলে না-অবশেষে সপ্তরিখী একত্রে যুদ্ধ করে-ওহি! আর বলতে পারি না। ’ অৰ্জ্জুন। হা পুত্র! হা অভিমনু্য ! অন্যায় সমরে তুমি নিহত হলে! রে অধর্ম্মাচারী কৌরবগণ। এই কি তৈামাদের ক্ষত্রিয়ের উপযুক্ত কাজ ?” এই কি রণধর্ম্ম ? দুরাচারগণ! আমি এখনি তোদের সমুচিত শাস্তি দেব। আজ আর তোদের কারও নিস্তার নাই । আজ কুরুকুলের বালক, যুবক, বৃদ্ধ, যাকে পাব, খণ্ড খণ্ড করে কাঢ়িব। স্বৰ্গ-মর্ত্তা
