আশু সম্বিদয়িনী। ›•ዋ ত্মিকাদি তাপত্রয় প্রণষ্টকারি ভাস্বৎ স্বৰূপ স্বপ্রকাশক জ্ঞান পদার্থের উদয় হয় এবং ঐ সমুদিত জ্ঞান প্রভাবে জীব ইতি উপাহিত মায়াসমুদ্ভূত মনের, অনায়াসে নিরর পরিপূরিত সংসার যন্ত্রণ হইতে পরিত্রাণ হইতে পারে। ইত্যাদি বাক্যবসানে, সুদীন, করপুটে দীনভাবে অতি কাত্তর পূর্বক বলিতে লাগিলেন, হে গুরো ! অধিরাজ ! ইদানীং মৎপ্রতি অনুকম্প প্রকাশ পুরঃসর উপনিষদ্বাক্য স্বৰূপ কোন গীতাদির প্রসঙ্গ করিয়া মদীয় মানসিক বেদনা দূরীকরণ করুন। শিষ্য সন্তাপহারক প্রসন্ন ভাবাপন্ন তত্ত্বদশি গুণর্ণব, প্রিয়বর সুদীনকে সৎসন্দর্ভ উপদিদি ফু হইয়া, উপনিষৎ সারসংগ্রহ অধ্যাক্স রামায়ণান্তর্গত স্বয়ং ভগবন্ধ খনিঃস্থত রামগীতার উপাখ্যান অগ্রস্ত করিলেন ; যাহা শ্রবণমাত্রে সবাসন ংসার যাতনা ভস্মরাশি হইয়া যায়, এবং প্রোদ্দীপ্ত পাবক স্বৰূপ জ্ঞানস্থর্য্য, মানব নিকরের হৃদয়াকাশে সমুদিত হওত বিমলকর প্রদানে, যুগপৎ অজ্ঞানধ্বাস্তকে প্রণষ্ট করিয়৷ স্বয়ং সর্ব্বক্ষণ সপ্রকাশ থাকে। অর্থাৎ, যদমুবলে জন্তু সমুহ, জীবোপাধি পরিত্যক্ত হইয়া চরমে পরম পুরুষার্থ মুক্তি পদার্থ লাভ করিয়া থাকে। অতএব হে দেবি নগরাজনন্দিনি ! সদা কুটুম্বদিগের সুরঙ্গ তরঙ্গময় সংসার সাগরে সন্মগ্ন জীবগণে, উদিধারগ্নিষু হইয়। সেই অখিল ব্রহ্মাণ্ডনাথ ভগবান রাম
