পাতা:আশু সম্বিদ্দায়িনী.pdf/১২৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আশু সৰিদায়িনী । S$6t হয় । বিকল্পিত, মায়া রহিত, চিন্দ্রপ, নিরঞ্জন, পরব্রহ্মেতে প্রথমতঃ অহমিত্যাকার যে প্রকল্পিত হইয়া থাকে ইহার কারণ অধ্যাস মাত্র। ইচ্ছ, রাগ, দ্বেষ, সুখ, দুঃখ, ধর্ম্ম, অধর্ম্মাদি যে, কম্পিত বুদ্ধি, ইছ। কেবল এই সংসারের হেতু যেহেতু আমাদিগের প্রগাঢ় নিদ্রাকালে, তাহাদিগের অভাব বশতঃ কেবল স্কুখtষ্মক পরমাত্মাই ভাসমান হয়েন । অনাদি অবিদ্যা উদ্ভব বুদ্ধি প্রতিবিম্বিত চৈতন্য, জীবৰূপে প্রকাশ ইন্স পণ্ডিত গণ কহিয়া থাকেন ; কিন্তু আত্মা, বুদ্ধি সম্বন্ধে সাক্ষী ৰূপে পৃথক স্থিত, যিনি নির্ম্মল বুদ্ধি দ্বারা এইৰূপ জানেন তিনিই পর হয়েন , । চৈতন্য প্রতিবিম্ব সাক্ষ্যাত্মক বুদ্ধিদিগের সম্বন্ধে, ভ্রম বশতঃ বহ্নিতপ্ত অয়ঃখণ্ডেরন্যায় একত্র বাস নিমিত্ত চিন্দ্রপ এবং চিত্তের পরস্পর চিজড়ত প্রতীয়মান হয় । গুরু সমীপে উপদিষ্ট শ্রীতি বাক্যে, এবং তত্ত্বমসি মহাবাক্য দ্বারা সম্যকজাত বিদ্যানুভবে, উপাধি বর্জিত আত্মবিষয়ে ভাসমান সেই আত্মাকে দর্শন করিয়া সর্ব্বতোভাবে জড়তা পরিত্যাগ করিবে । (অগত্ম দর্শন কালে এইৰূপ চিন্তা করিবে) শুদ্ধ জ্ঞানস্বৰূপ, জন্ম রহিত, অদ্বিতীয়, আমি, একা-" কাঁই সর্ব্বতে ভাসমান, অতি নির্ম্মল, ৰিশুদ্ধ জ্ঞানময় SeMAMMM MASAMMA MMAAA AAAAAS SSAS SSAS SSAS • * প্রকারান্তরীর্থ কিন্তু ਫਿਜਿੱਥੇ বুদ্ধি দ্বারা পরিচ্ছিন্ন *द्ध झठेग्नi८छ्न যাহার বুদ্ধি সম্বন্ধে এই আত্মা সাঙ্গী পৃথক স্থিত হয়েন ।