२ / ১ জাপ্ত সন্ধিদায়িনী । سمبه ”cوتمييه بخy* یمه লোক হইতে আসিয়া, ধূর্জটির বিস্তীর্ণ জটা কলাপে কিরৎকাল বিরাম পূর্বক অবশেষে মর্ত্যলোকে আগমন করিয়াছিলেন। যে স্থানে, শিখগুীকুল, ধনদ ঘন ঘনাগমে, আনন্দে উদ্বেল হইয়া, চারুবৰ্হ নিকর বিস্তার করিতে থাকে। যাহার শিখর দেশে অহরহ কেশরি কুলের ভীষণ নিনাদ আকর্ণন করিয়া, করভানু-গামি করেণু কদম্ব, অতিমাত্র বেগে দিগন্তরে ধাবমান হয়। এবং এতাদৃশ সর্ব্বাশ্চর্য্যময় কৈলাস ধামের প্রায় প্রতি বৃহন্দে, চতুরাননের মানস সরোবরের ন্যায়, কুজন্তুঙ্গ সরোজরাজি সুশোভিত সরলী সকল শেভ পাইতেছে । ষে সরোবরস্থ পঙ্কজিনী সমুদ্ভূত শৈত্যগন্ধ আভ্রাত হইয়া, সৈকত চরিষ্ণু সারস কদম্ব, কল নিছাদে দিজুগুলকে, ব্যাপন করিতে থাকে। এবং যাহার তট সমীপস্থ নব নিরদাবলির ন্যায়, শ্বামলবর্ণ পল্লব বিমণ্ডিত নৈয়গ্রোধ প্রভৃতি বিবিধ জাতি বিটপী মূলে, মহাতপ ঋষিকুল, ব্রহ্মানন্দে বাস্পী কুল হইয়া অৰ্দ্ধ মুদ্রিত নয়নে, যোগ বলে সমেত প্রাণপাণকে, ক্রযুগ্ম মধ্যে, উন্নয়ন করিয়া অহর্নিশ ধ্যান পরায়ণ আছেন । অtহ ! বোধ হয় সেই মনোরম পবিত্র কর শৈল বিপিনে পুষ্পধন্বা, অনলরেত ঈশানের নেত্র জন্ম বহ্নিতে, পুনরায় দগ্ধ ভয়ে অন্তহিত ভাবে, ধনুপাণি হইয় অবস্থান করিতেছেন।
