( .له ) তেছি যে, আপনার স্বীয়ই স্থহদগণকে অপরাপর ভাষা শিক্ষায় নিযোগ করিবার অগ্রেই সর্ব্বোৎকৃষ্ট সংস্কৃত ভাষা শিক্ষার্থে নিয়োগ করিবেন; তাহা হইলে আপনাদিগের সর্বতোভাবে মঙ্গল হইতে পরিবেক। কারণ, এই পরীক্ষ্মদরণীয় ভাষায় বেদবেদান্ত প্রভৃতি বিবিধ ব্রহ্মপ্রতিপাদক গ্রন্থ মঞ্চল দেদীপ্যমান রহিয়াছে। যাহা সদগুরুর অবলম্বনে সাবস্থিত চিত্তে দর্শন করিলে, অচিরে অজ্ঞান তমোরাশি নাশ হইয়া জানালোক উদ্দীপন হইয় উঠে। যাহা হউকৃ হে সদাশয় পাঠক মহোদয়গণ ! আপনাদিগের সমীপে আমার এক্ষণে নিবেদন এই যে, প্রমাদজনিত বা বৃথা জল্পিতবাক্য সমুহ এতন্মধ্যে যাহা প্রকাশ পাইয়াছে তাহ অর্থাৎ তজ্জনিত দোষ সমূহ আমাকে নিভান্ত শরণাগত জানিয়া ক্ষমা করিবেন। বিশেষতঃ হে পাঠকবর্গ। এতল্লিখিত বিবরণ সকল কাহার কুৎসা হেতু বর্ণিত হয় নাই ; কেবল ভারতভূমি মাতার দুরবস্থারূপ তীব্রষতিন দর্শনে সাতিশয় ক্ষুন্ধচিত্তে অনুরোধ অবহেলন করিয়া লেখনী अग्रर्र हेनकालिउ হইল । পুনশ্চ হে ভ্রাতৃবর্গ। যদিচ অম্মদাদির বিদ্যাবুদ্ধি বিষয়ে তাদৃশ প্রাথর্ষ নাইতথাচ লোক হিতার্থে ধর্ম্মনীতি বিষয়ক যথাসাধ্য উপদেশ প্রদান করিলেগু সাধুসমাজে সবিশেষ হাস্যাম্পদ হইতে হয় না, ইহা বিবেচনা করিয়া একটি কল্পিত গল্পচ্ছলে সংস্কৃত সাহিত্য ও উপনিষৎ, বেদান্ত, ভগবদগীত ও হস্তীমলক প্রভূতি বিবিধ জ্ঞানপ্রতিপাদক গ্রন্থ সকল হইতে এই গ্রন্থের প্রয়োজনমতে সাধ্যাকুসারে বঙ্গভাষায় কেবল তাৎপর্যা মাত্র সঙ্কল করণীন্তর যথাকাক্তিক্ষত স্থানে সন্নিবেশিত হইয়াছে। বিশেষতঃ অধ্যাক্স রামায়ণান্তর্গত রামগীতার আদ্যোপ্যন্ত বিবরণ সকল এবং শ্রীমদ্ভগৰীতার অনেকাংশ ঐক্লপ অর্থাৎ পুর্ব্ববৎ তাৎপর্য মাত্র ৰোধান্থসাৰুে সংগ্রহত করিয়া ইহার উদর পুর্ত্তি করা হইয়াছে। কিন্তু
