লাগিল এবণ মুখ কুলীনদিগের হন্তে বিচারকার্য্য নিৰ্বাহ করাও ক্রমে রহিত হইল। শাসনকর্ত্তার ও বিচারপতির - ভয়েই এই বিচারালয়ের কর্তৃত্ব করিতেন। প্রত্যেক ব্যক্তি প্রথমতঃ গৃহীর, পরে পরগণার তদনন্তর জিলার পঞ্চায়িক বিচার নিষ্পত্ত্বির প্রার্থনা করিতে বাধিত হইল। আলফুেড প্রথমে সুবিচারক্ষম ব্যক্তি অতি অল্পই পাইলেন, কিন্তু পরে তাহার বুদ্ধির প্রাথর্য্যদ্বারা বিস্তুর প্রস্তুত করিয়া লইতেও সক্ষম হইলেন । তিনি আপনার নিকট পুনর্বিচার প্রার্থনীয় মোকদ্দমার বিষয় সকল অনুপম উৎসাহের সহিত পাঠ করিতেন। যদ্যপি কোন শাসনকর্ত্ত ব" বিচারপতির অব্যৱস্থিত নিম্পত্তি দৃষ্ট হঠত, তৎক্ষণাৎ তাহার,সঙ্কুচিত দণ্ড করিতেন। বোধাভাৰ জন্য কেহই রক্ষা পাইতেন না, কারণ প্রত্যেক ব্যক্তিরই আপনার কর্ম্মদক্ষতা অবগত হওয়া উচিত, এবণ বিচারকত্তার আবশ্যকীয় কার্য্য নিদ্রাহের ক্ষমতা না থাকিলে, এমত উচ্চপদাভিষিক্ত হইবার প্রয়োজন নাই। যদ্যপি সুবিচার পরিবর্ভে লিপস বা অশ্রদ্ধা নিয়মানধীনত্বের কারণ হইত, তাহ হইলে তাহার দও মৃত্যুই নির্দিষ্ট ছিল। আলফুেড় বারস্কার রাজবিদ্রোহী, ও দদুদিগের মিথ্যাশপথ ক্ষমা করিয়ছিলেন, কিন্তু এক জন অন্যায়ী বিচারপতিকে মানে করেন নাই । এক বৎসর মধ্যে অব্যবস্থিত নিক্ষণক্তির নিমিভ চত্বারিণশঙ্খ বিচারপতির প্রাণদণ্ড হয় । - রাজ; কোন অবিচার বা পঞ্চায়িত বিচার নিষ্কপত্ত্বির অক্ষমতা দর্শন করিয়া, অবশ্যই সমুচিত দণ্ড প্রদান করিবেন জানিয়া, বিচারপতিরা বিশিষ্টরূপে ব্যবস্থা শিথিতে ও ন্যায় পূর্বক বিচার করিতে বাধি হইলেন। ফল তঃ রাজ ই যেন সর্ব্বদ। তাহদের বিচারালয়ে উপস্থিত আছেন, জ্ঞান করিতে হইত। কিয়ৎকাল পরে মুখ যোদ্ধ
