( 8 ) রাজা। ইহা যদি ঠিক্ হয় তবে ভারতের এই বিশিষ্ট রাজবংশের ইহাই এক মাত্র শিলালিপি-মূলক উল্লেখ। - (খ) গোয়ালিয়রের অন্তর্গত বেশ নগরে প্রাপ্ত ঐ নিতান্ত ভগ্ন স্ত্রীমূর্ত্তিটি বোধ হয় ঐ এক সময়ের বা কিছু পূর্ব্ববর্ত্তী কালের । নিশ্চিতরূপে ইহার কাল নিরূপণ করা যায় না, তবে ইহা যে খুব প্রাচীনকালের, অন্ততঃ খৃঃ পূঃ ১ম শতাব্দীর, তা ইহার দেহাধিক্য ও সাধারণ গঠন প্রণালীই বলিয়৷ জিতেছে"। منهم তোরণের একটু তফাতে আর একদিকে দুটি মূর্ত্তি দুটি ছোট ছোট রোয়াকের উপর দাড়ান আছে। এগুলি পাটনা হইতে আনীত হইয়াছে । ইহাদের অঙ্গের পালিশ বিশেষ করিয়া দেখিবার বিষয়। ইহার যে খুব প্রাচীনকালের তা ইহাদের দেহাধিক্য ও কাপড়চোপড় পরিধানের ধরণ দেখিয়াই বুঝা যাইতেছে। তার উপর এই গুলি পাটলীপুত্রে (পাটুনার) পাওয়া গিয়াছিল এবং পালিশ করা, ইহাতেই সাধারণতঃ ইহাদিগকে অশোকের সমসামরিক বলিয়া মনে করা হয়। কিন্তু ইহাদের কাধের উপর যে খোদিত লিপি আছে তাহ অক্ষর-বিজ্ঞান শাস্ত্রের দিক্ দিয়া দেখিতে যাইলে তত প্রাচীন বলিয়া মনে হয় না। ইহারা অবহু আদতে দ্বারপালের মূর্ত্তি যেহেতু একটির হাতে এখনও চামর রহিয়াছে দেখা যায়। (ঙ) তোরণের পশ্চিমদিকে স্থাপিত গ্লাস কেসে কতকগুলি স্মারক পাত্র ও খুব ছোট ছোট স্মৃতিচিহ্ন রক্ষিত হইয়াছে। এগুলি যুক্ত প্রদেশের বস্তি জেলার অন্তর্গত পিপুরাবা নামক স্থানের একটি প্রাচীন গুপের অভ্যন্তরে পাওয়া গিয়াছে। ভারতেতিহাসের পুরাকালীন এই সকল দ্রব্যের মধ্যে স্ফটিক নিশ্মিত স্মৃতিপত্রিটি বিশেষ দ্রষ্টব্য। উহার ঢাকৃনিটির মাথার উপর একটি মৎস্ত রহিয়াছে, মৎস্তটি ফাঁপা ও সরু সরু সোণার তারে পরিপূর্ণ। কিন্তু নরম পাথরের পাত্রটি যাহার ভিতরে এই স্কটিক পাত্রটি রক্ষিত ছিল সেটি আরও বিশেষ ভাবে দ্রষ্টব্য, যেহেতু উহার চাকুনিটিতে একটি খোদিত লিপি আছে। এই লিপিটি প্রথমে যখন পঠিত হয় তখন ইহার অর্থ এই বুঝা হইয়াছিল যে, যে সকল জন্থি থও এই স্ফটিক পত্রিটিতে নিহিত ছিল তাহ প্রকৃতই সেই গৌতম বুদ্ধের
