8 & च्हाङझञ्झान्ना আশ্চর্য্য নগর হইয়াছিল, ততুল্য নগর পৃথিবীতে আর ছিল না ! কিন্তু অপর দেশের অর্থ লইয়। এই রাজ্যের শোভা ৰুদ্ধি । এজন্য তাহার অতিবাদ প্রশংসা করাযাইতে পারে না । রূমদেশের সেনাপতির অনেক দেশ জয় করিয়াছিলেন । ইহাতে কেবল আপনদের যশ এবং স্বদেশের পরাক্রম বুদ্ধি ব্যতীত আর কোন অভিপ্রায় ছিল না । ভিন্নদেশীয় মনুষ্যদিগকে র্তাহারা অকাতরে বধ করিতেন, তাহাতে কিছুমাত্র দয়া মমতা করিতেন না । অপরের ধন দেখিলে অনায়াসে হরণ করিতেন, এবং মনুষ্য দেখিলেই তাঁহাদিগকে দাসত্ব-শৃঙ্খলে বদ্ধ করিতেন, তাহাদিগকে মনুষ্য বলিয়া বিবেচনা করিতেন না । ইহা ভিন্ন অন্য অন্য পৌত্তলিকদিগের ন্যায় তাহাদিগের উত্তম নীতি ছিল না । খৃষ্টান ধর্ম্মপুস্তকে লিখে “অপরকে আপনার প্রতি যে আচরণ করাইতে বাঞ্ছা কর, মনোর প্রতি সেই প্রকার আচরণ কfরবে ।” এই নীতি অতি মুনীতি, কিন্তু ইহার কিছুই জানিতেন না। অপরঞ্চ অবিচার পূর্বক রাজ্য হরণ বা ক্ষমতা বৃদ্ধি করিলে তাহা চিরস্থায়ী হয় না এৰোধমাত্র তাহাদিগের ছিল না । আগন্তসের মৃত্যুর পরেও রূমরাজ্যের একাধিপত্য
