পাতা:ঈশদূত-যীশুখ্রীষ্ট - স্বামী বিবেকানন্দ.pdf/১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ঈশদূত যীশুখ্ৰীষ্ট স্বয়ং একজন প্রাচ্যদেশীয় ছিলেন । তাহাকে আপনার নীলনয়ন ও গীতকর্ণরূপে অন্ধন ও বর্ণনার যতই চেষ্ট করুন না, তথাপি डिब्रि/ெ একজন প্রাচ্যদেশীয় ছিলেন, তাহাতে কোন সন্দেহ নাই । বাইবেলগ্রন্থে যে সকল উপমা ও রূপকের প্রয়োগ আছে, উহাতে যে সকল দৃশু ও স্থানের বর্ণনা o উহব কবিত্ব, উহাতে অঙ্কিত চিত্রসমূহের ভাবভঙ্গী ও সন্নিবেশ এবং o বর্ণিত প্রতীক ও অ –এই সমুদয়ই প্রাচ্যভাবেবই\সাক্ষ্য দিতেছে-উহাতে উজ্জ্বল আকাশ, উত্তাপ, প্র জীবকুলের, বর্ণনা—মেষপাল, পনচাঙ্কি water-mill ), (পিবিঞ্জ জাত৷ ) / ব দেখিতে পাওয়া যায়। ] এসিয়া চিরদিনই জগৎকে ধৰ্ম্মের বাণী শুনাইয়াছে—ইউরোপ চিরদিনই রাজনীতির বাণী ঘোষণা বরিয়াছে। নিজ নিজ কাৰ্য্যক্ষেত্রে প্রত্যেকেই প্লিজ নিজ মহত্ত্ব দেখাইয়াছে । ইউরোপের ঐ বাণী আবার প্রাচীন গ্রীসের প্রতিধ্বনিমাত্র । নিজ সমাজই গ্রীকদের সৰ্ব্বস্ব ছিল । তদ্ব্যতীত অন্যান্য সকল সমাজই তাছাদের চক্ষে বর্বর—তাহাদের মতে গ্রীক ব্যতীত আর কাচাবও জগতে থাকিবার অধিকার নাই। তাহদের মতে গ্রীকের ঘাঙ্গ করে, তাহাই ঠিক ; জগতে আর যাহ। কিছু আছে, তাঙ্গর কোনটিই ঠিক নহে—সুতরাং তাছাকে জগতে থাকিতে দেওয়া উচিত নয় । তাহাদের সহানুভূতি মানবজাতিতেই একান্ত সীমাবদ্ধ, সুতরাং উহ। একান্ত স্বাভাবিক, আর সেই কারণেই গ্ৰীক সভ্যত। নানারূপ & রবি শুবংNর্তৃষ্ণাৰ্ক নরনারী ও ল ও ক্লষিকার্য্যের বর্ণনা— ঘটযন্ত্র, পনচাকিসংলগ্ন সবোবর ও ঘরটের –এই সকলগুলিই এখনও এসিয়াতে