ঈশাচরিতামৃত । ›°ል মিথ্য সাক্ষ্য দ্বারা কিরূপে তাহাকে দণ্ডাৰ্ছ করিবে এই জন্য সকলে উদ্যোগ করিতে লাগিল । ধর্ণবিধি লঙ্ঘনের দণ্ড দিবার ভার মহাযাজকের ইস্তে, কিন্তু কাহাকেও তজ্জন্য বধ করিতে হইলে রোমীয় রাজপ্রতিনিধির জম্বুমোদন এখং গছীয়তা লইতে হইত। প্রধান পদস্থ য়িহুদীদিগের কিঞ্চিৎ রাজকীয় দ্বাধীনতা ছিল, এই জন্য পন্টিয়াস পাইলেট ডাহাঙ্গের ধৰ্ম্মবিষয়ক মতামত ৰ৷ কোন অনুষ্ঠানের উপর বড় হস্তক্ষেপ করিত না । যিশুর বিরুদ্ধে অনেকানেক মিথ্য সাক্ষী জাসিতে লাগিল, কিন্তু প্রাণদণ্ডযোগ্য দোষ কেই সপ্রমাণ করিতে পারিল না। অবশেষে জুই জন মিথ্যাবাদী সাক্ষী প্রমাণ করির দিল যে যিশু ঈশ্বরের মন্দির ভাঙ্গিষ্ঠে চাহিয়াছেন এবং ডাহা তিন দিনের মধ্যে পুনরায় গড়িঙে পারেন বলিয়াছেন। কিন্তু তাহাদের তুই জনের কথাও পরস্পর ঐক্য হইল না। প্রধান যাজক যিশুকে কছিল, “তুমি যে কিছুই উত্তর দিতেছ না ? শুনিতেছ কি ইহারা যাহা বলিতেছে ?” ষিপ্ত মুখ খুলিলেন না দেখিয়া সে পুনৰ্ব্বার বলিল, “দোহাই তোমার ঈশ্বরের। ভূমি ঈশ্বরের পুত্র খ্ৰীষ্ট কি মা ইহা বলিতে হইবে।” যিশু বলিলেন, “তোমার কথা ঠিক। ইহার পর তোমরা জামাকে ঈশ্বরের দক্ষিণ পার্থে উপৰিষ্ট দেখিবে।” এ কথা শুনিয়া মহাক্রোধে সেই বিচারপতি আপনার পরিচ্ছদ ছিন্ন করিল, এবং বলিল, “এ ব্যক্তি আপনমুখে ঈশ্বরনিনা করিমাছে। আর আমাদের সাক্ষীর প্রয়োজন কি ? তোমরা স্বকৰ্ণে উহার মুখে ঈশ্বরনিন্দ শুনিলে, এখন কি কর্তব্য বল ?” সকলে বলিয়া উঠিল, “এ ব্যক্তি প্রাণদণ্ডের যোগ্য ।” তখন কেহ মুষ্ট্যাঘাত, কেংচপেটাঘাত করিল, কেহ বা মুখে নিষ্ঠীবন নিক্ষেপ করিতে লাগিল । কেহব। তাহার মুখমণ্ডল বসনাবৃত করিয়া উপহাসপূর্বক বলিতে লাগিল, “ওহে খ্ৰীষ্ট, বল দেখি, কে তোমাকে এখন মারিল ?” এইরূপে বিচার এবং প্রস্থার অত্যা চার করিতে করিতে রজনী প্রায় প্রভাত হুইয়। আসিল । - একে শীত কালের রাত্রি, তাহাতে ভয় ভাবনা অমিত্রণ এবং ক্লাস্তি, ফুঃখী পিটার কম্পিত কলেবর হইয়া আর আর লোক জনের মধ্যে জাঙন পোহাইত্তে ছিলেন। একটী দাসী চিনিতে পারিয়া বলিল, “তুমিও না বিভর সঙ্গের লোক ?” পিটার প্রাণভয়ে সকলের সমক্ষে বলিয়া ফেলিলেন, “তোমায় 3S)
