{8. ঈশাচরিতামৃত। BB BB BBB BBBBD DDS DDS BB BBB BHH BBB DDD বিবাহ করিয়৷ বংশ রক্ষণ করিবে । এক্ষণে বোধ করুন আমাদের মধ্যে একজনের সাত ভাই, প্রথম ভাই নিঃসঙ্গন অবস্থায় মরিয়া যাওয়ায় তাহার গ্রীকে তাহার কনিষ্ঠ জাত বিবাহ করিল। এইরূপে কমে ক্ৰমে সাত ভাই ঐ নারীকে বিবাহ করিয়া মরিয়া গেল, কেহই গানের মুখ দেখিতে পাইল না। পরিশেষে সে স্ত্রীলোকেরও মৃত্যু হইল। এখন বলুন দেখি, পুনরুত্থানের দিনে সেই স্ত্রী কাহার ভার্ষ্য বলিয়। পরিগণিত হইবে ?” যিশু বলিলেন, “ঈশ্বরের ক্ষমতা এবং ধৰ্ম্মশান্ন না জানাতে তোমরা ভ্রান্ত হইয়াছ । পুনরুত্থানের অবস্থায় মানবাত্মা সকল বিবাহ করেও না, কেহ কাহারে বিবাহ দেয়ও না, স্বৰ্গলোকে ঈশ্বরের দূতের ন্যায় তাহার অবস্থান করে। মৃতদিগের পুনরুখান সম্বন্ধে ঈশ্বরবাদী কি তোমরা পাঠ কর নাই ? ডিনি বলিয়াছেন, আমি এব্রাহেম জাইম্যাকৃ এবং জ্যাকোবের ঈশ্বর । जेश्वग्न यिनि डिमि श्रृज्रनिद्दशग्न छेश्वग्न माइन, डिनि बौदिङनिtश्रद्र छैवंद्र । " এই কথা শুনিয়া প্রশ্নকর্তার অবাক এবং পরাস্ত হইলেন। ঘিণ্ড পণ্ডিভাভিমানী স্থাইযfাগের ন্যার পরলোকে অবিশ্বাসীও ছিলেন না, আবার ফিকশীদিগের মত সশরীরে পুনরুত্থানও মানিতেন না, অথচ তৎসম্বন্ধে छैशन्न वि७क गज्र विर्षण श्लि । गङ्गाख्नो जेश्वग्न थङ्कडिाउ गल्लीङ, ঈশ্বর স্বয়ংই তাহার জীবনী শক্তি, এই বিশ্বাসার্পণে যিশু পরলোক প্রত্যক্ষ করিতেন। পার্থিব পরলোক, মুসলমানের স্বর্গ তাহার হৃদয়ে স্থান পায় মাই। তাহার প্রচারিত আধাত্মিক অৰ্থ বুঝিতে ন পারিয়া ভ্রাস্তবুদ্ধি লোকের দৈহিক পুনরুখারে বিশ্বাস স্থাপন করে। তাহাদের সংস্কার এই যে মৃত ব্যক্তি বিচার দিবসে সশরীরে সমাধি হইতে উঠিবে, এবং পাপ পুণ্যের গও পুরস্কার ভোগ করিবে। যে দেহ মৃত্তিকাসাৎ হইয়া যায় ভাহ আবার কিরূপে উঠিযে ইহা ভাবির। স্থির করিতে পারি না। পরলোকে বিশ্বাস ব্যামিতি শাস্ত্রের স্বীকার্ধ্য সত্যের ন্যাস্ত্র । ঈশ্বরবিশ্বাস স্বতঃসিদ্ধ গত্য, ইহাতে বিশ্বাস জন্মিলে পরফালে বিশ্বাস জন্মে। ঘিণ্ডর নিকট ঈশ্বর পরকাল এক বলিয়া বোধ ছিল এবং ইহকালের সহিত তিনি ভাহা এক জ্ঞান করিতেন । ঈশ্বরবিশ্বাসে উদাসীন হইয় পরলোকবাসী
