ভাবীবিপদ এবং আশাবক্য । যিশু নগর পরিত্যাগপূর্বক অলিভ পৰ্ব্বতের উপরে জাসিয়া বসিলেন। শেষ জীবনের অবশিষ্ট কয়েকটি দিন এই পৰ্ব্বত,গেধূজিমানির উদ্যান, বেথানি গ্রামে মার্থার গৃহ ও জেরুশালম নগর এই কয়টি স্থানে তিনি পৰ্য্যায়ক্রমে গতারাত করিতেন। শিব্যের বলিল, “প্ৰভু, আপনার আসিবার এবং পৃথিবী ধ্বংস হইবার পূর্বলক্ষণ কি প্রকার হইবে তাহ আমাদিগকে বুঝাইয়া দ্বিউন ৷” যিশু বলিলেন, “সাবধান ! যেন তোমাদিগকে কেহ প্রবঞ্চিত না করে। কেন না ইহার পর অনেককেই আসিয়া বলিবে যে আমি খ্ৰীষ্ট । এই কথা বলিয়। তাহার। অনেকেই প্রস্তারিত করিবে। তৎকালে তোমরা যুদ্ধের কথা শুনিতে পাইবে, কিন্তু দেখিও যেন বিচলিতচিত্ত না হও । কারণ এ সকল অবশ্যাম্ভাবী। কিন্তু ইহাতেও শেষ হইবে না। তখন জাতির বিরুদ্ধে জাতি, রাজ্যের বিরুদ্ধে রাজ্য দণ্ডায়মান হইবে, তুর্ভিক্ষ মহামারী এবং ভূমিকম্পে কত কত স্থান উৎসল্প হইয়। যাইবে। এ সমস্ত কেবল দুঃখের আরম্ভ মাত্র। তদনন্তর তোমাদিগকে লোকে আমার জন্য বহুল যন্ত্রণ প্রদান করিয়া মারিয়া ফেলিবে । সকল জাতির লোকেই তোমাদিগকে ঘৃণা করিবে । অনেকেই তখন মনঃপীড়া পাইয়া পরস্পর পরস্পরকে ঘৃণা করিবে এবং বিশ্বাসঘাতক হইবে । মিথ্যা ভবিষ্যদ্বক্তাদিগের সম্বন্ধে সাবধান ! তাহার মেষের বেশ ধারণ করিয়া ভোমাদিগের নিকট আসিবে, কিন্তু ভিতরে তাহারা শালের ন্যায় ভীষণ। ফলের দ্বারা তোমরা তাহাদের পরিচয় পাইবে। মনুষ্যেরা কি কখন কণ্টক বৃক্ষে দ্রাক্ষ ফল এবং শেয়াল কাটার জঙ্গলে ভূম্বর সংগ্রহ করে ? উত্তম বৃক্ষে উত্তম ফল এবং মন্দ বৃক্ষে মন্স ফল প্রস্থত হয়, কাচ তাহার বিপরীত ঘটে না। যে তরু উৎকৃষ্ট ফল প্রসব করে না তাহা কষ্ঠিত এবং জনলে নিক্ষিপ্ত হুইবে । কপটবেশধারী ধৰ্ম্মপ্রবর্তকের উখিত হইয়া অনেকানেক
